《文化批判与乌托邦重建：詹姆逊晚期马克思主义文化政治学研究》遵循詹姆逊晚期马克思主义文化政治学的发展脉络和内在逻辑，全景式展现了詹姆逊晚期马克思主义文化政治学的精髓和全貌。为破除新批评主义保守的的批判范式，詹姆逊发现萨特的存在主义存在着“历史性危机”。为寻求解决危机的方法，詹姆逊走向了马克思主义，并以马克思主义的辩证法和历史观构建了自己的方法论框架。运用这一方法论框架，从资本扩张的逻辑出发，詹姆逊将后现代主义指认为晚期资本主义的文化逻辑。在对全球化及全球化背景下资本扩张和文化问题的研究中，詹姆逊指出后现代主义所标榜的差异和个性是虚假的，真实状况是人们依然处于资本逻辑的支配之下，处于单一的现代性中。詹姆逊尝试将马克思主义与各种非马克思主义结合起来，以期对当代文化做出最妥当的分析，但这种结合却损害了马克思主义，也损害了詹姆逊的晚期马克思主义文化政治学。

序 汪信砚 导论走近詹姆逊 一、 当前时代及话语的转型 二、 廣姆逊其人 三、 研究追溯 四、 关于本书 第一章建构方法：转向马克思主义 第一节政治与学术的诉求 一、 在马克思主义缺席的语境中走向萨特 二、 成为参与型知识分子的"筹划" 三、 在寻找方法中转向马克思主义 第二节辩证批评：形式与内容的内在统一 一、 辩证法：非神秘化的一种方式 二、 新批评主义与英美哲学传统的缺陷 三、 走出"语言的牢笼" 第三节"永远历史化" 一、 历史：辩证批评的内在维度 二、 所有历史主义的基石：结构历史主义 三、 文本分析的三个层次 第四节建构马克思主义的文化政治学 一、 从文学研究到文化研究 二、 当代文化研究的特点及缺陷 ……