陈晓松，字晟道，幸福学家，幸福中国网总编，全国巡讲幸福学课程第一人。1997年以来，在各级媒体上发表文章1000多篇，文章多次荣获国家、省、市级奖项。在多家媒体开设有个人品牌专栏。陈晓松研究幸福学16年来融合哲学、经济学、心理学等多个学科，创造性的提出幸福的四大基本定律、幸福公式和幸福原理。创建了“幸福树”理论，并以此为基础初步建立了幸福学理论体系，从全新的角度系统地阐述了幸福发生发展变化的一般规律。陈晓松先生多年来以传播科学幸福理念，提升中国幸福指数为己任，致力于个人、组织和城市幸福指数的研究，在全国高校开展幸福学演讲和调研活动，积极传播幸福理念。2008年10月陈晓松应邀参加亚欧首脑会议，并在亚欧工商论坛上发表演讲。

　　生存欲望
　　现如今，我们生活在一个物质极大丰富的时代，物质主义开始盛行。各种各样的生活需求不断地刺激着我们的神经，逼迫或诱导着我们为此不眠不休。以前，人们的欲望是“三转两响”，也就是自行车、缝纫机、手表、收音机、电视机。而到了后来，人们的追求升格为“楼上楼下，电灯电话”，再后来，升格为五大件，再后来，又要求人们要有房有车。我们会发觉，我们需要的东西越来越多，其实，有些东西并不是我们真正需要的。
　　我们需要电脑，需要好的上网速度，我们需要各种美味，我们需要不仅是提供御寒更要显示身份的衣服，我们需要不用手搓的自动洗衣机、洗碗机。如此等等。但是，你有没有考虑过，我们所有的需求和欲望其实有一个总的方向和系统，它决定着我们对“需要的东西”的先后次序进行分类，并让我们始终保持对需要物的强烈的追求。它的名字叫生存。我陈晓松想说的是，我们对生存的欲望就是生存欲望。我们所有的欲望的根本欲望是生存欲望。
　　无论从何时开始，只要人一出生，他就会自发的找奶吃，饿了就要吃，困了就要睡，遇到惊吓就会紧张。不要小看了我们婴儿时代的这些表现。这是人类最基本的欲望表现。这些欲望都是最基本的生存欲望。如果，饿了不想吃，人要不了几天就会饿死，人如果困了不想睡也会对生命造成致命的威胁。这是人的动物性或曰生物性的根本特性，他保证我们能够对自身的系统有一个基本的维持。而受到惊吓人就会紧张，这一点与上面的吃饭和睡觉略有不同，这是一种环境的应激反应。从动物时代起，人类就会遇到许许多多对于生命的危险，比如比自己强大的动物的攻击。最开始，当人遇到强大的动物走进时，可能并不以为意，然而进一步的事实可能是被这些强大的动物所消灭，于是人们产生了对一些动物的恐惧心理，就像没有见过枪炮的人看到它不会紧张一样，当知道了它的厉害时，再看到就会有一种紧张感。这种心理是慢慢养成的，是人类长期进化的结果，它让我们形成了一个保护系统，尽可能的搜寻我们身边的危险因子，并设法躲避它的侵袭。尽管我们有各种各样的欲望，但是，我们的生命系统里有一个欲望优先原则，它会自动的首选那些对我们生存产生重要影响的欲望，这是人类长期进化的结果。其他的欲望都服从服务于这一欲望，一旦遇到其他的欲望与生存欲望相抵触的情景时，我们的系统会自动的选择生存欲望。比如，人看到苹果树，就会有吃苹果的欲望，但是，如果苹果树里有野兽时，人们不会去采撷，而是会尽快离开。这不是因为人们不喜欢吃苹果，而是更要保护自己的生命。比如，人在饿的情况下会产生饥饿感，这种感觉产生的行动指令是：立即寻找食物！如果我们搜寻到一个面包，我们会立即吃掉，但是，如果面包已经发霉我们就不会吃，因为，人知道，尽管吃面包可以解决一时的饥饿感，但发霉的面包吃了以后会生病，如果在中等饿的情况下，就有可能吃，如果在极饿的情况下，即便你告诉它有毒也会吃。因为，在极饿的情况下，如果不立即，哪怕是这一秒填补食物，人就会死亡，这时候，这一预警升到最高，所有的预警和保护措施都要为此让路。于是，即使是有毒的食物人们也会失去理性。
　　这一系统是长期形成的结果，大自然早已为我们设定了许多应激保护程序。比如，当人将手伸到寒冷的水中时，我们的身体会有应激的反应，比如我们被划破皮肤时，身体会感到疼痛。这些都是保护系统在起作用。当然，我们今天仍然处在不断的进化之中。比如，我们一开始并不知道四季豆不烧熟吃会生病，比如，我们原来不知道吃糖多也会生病，比如，我们以前不知道气温升高居然也会对人类产生致命的威胁。
　　这样的进化的另一个方面是，我们在产生越来越多的新物质，我们在了解了这些新的物质后会自动地将它们添加到我们的欲望系统中，它会根据对我们生命重要程度自动排序。
　　也许有人会问：我们追逐金钱与生存欲望有何关系。比如，我已经很有钱的时候。是的，这是我经常遇到的问题。在人物质极度匮乏的时候，人的生存保护系统会提醒人，尽快地解决一些必须的物质，比如能够保证一天三餐的饮食，保证御寒的衣服，这时候的金钱或者物质对于人的意义是生存层面的，也即是非常重要的。人为了生存当然要去尽快地取得这样物质，否则生命都会有威胁。但是，当人已经很富有了的时候，人进化来的这样激励机制还会有一种惯性作用。因为它产生于物质匮乏时代，它提醒人们只有不断地取得更多的物质人才会更安全，于是人的系统形成了这样的习惯，为了更安全，我们需要更多的物质保障。在物质已经相对丰富的时候，我们依然保持着这样一个特性。这里面有三层因素，一是长期进化的惯性，即拥有的物质越多生活越有保障。二是在竞争时代，别人都在不断地加快脚步，我们也必须跟上。因为，你现在是千万富翁，可是如果不再积极进取的话，有可能被别人落在后面。当别人都在奋斗的时候，我也不能睡觉啊。三是对物质附加值的追求。第一个层面是绝对物质量。第二个层面是相对物质量。事实上，第二个层面在现代社会越来越重要。也就是说，当别人都有五个面包的时候，我如果只有三个面包我会有危机感。第三个层面的情况相对较为复杂，是在人类高级发展中的产物。比如，人们会喜欢有钱的时候听一场音乐会。这是人类发展的产物。从原始驱动力来看，听音乐会可以使人心情好，而心情好可以使人更健康。而从社会性来讲，音乐会被赋予一种高雅的标签，听音乐会是一种身份的象征，有一种成就感。
　　但是，所有的欲望的总欲望都是因为对死亡的恐惧，对生命的保护。所有的欲望都要服从于生存欲望。
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