经世思想是儒家思想的重要传统和特色之一，只是在不同时期表现不同。相较而言，宋代是我国历史上思想文化较为繁荣的时期，但又是积贫积弱的朝代。为了摆脱政治危机和社会危机，宋儒们纷纷从经书典籍书中寻求解决方案，从而形成一股经世思潮。李觏就是北宋时期经世思想的代表人物之一。
本书运用历史与比较的研究方法，将李觏经世思想置于北宋当时的社会历史背景之中来展开探讨，不仅梳理和阐明了李觏经学思想的理论基础、政治主张，而且将李觏的经世思想与同时代其他思想家如欧阳修、王安石等以及后世的的经世思想进行比较、对照，通过横向、纵向对比，阐明李觏经世思想的特点与不足，从而界定李觏经世思想的历史地位。

总序<br /><br />导论<br /><br />第一章李觏经世思想产生的社会历史背景<br /><br />一、儒家经世思想的源流<br /><br />二、&nbsp;李觏经世思想产生的社会历史环境<br /><br />三、&nbsp;李觏经世思想产生的学术背景<br /><br />四、&nbsp;李觏经世思想的来源<br /><br />第二章李觏经世思想的理论基础<br /><br />一、&nbsp;气一元论<br /><br />二、&nbsp;天生人成观<br /><br />三、&nbsp;人性三品论<br /><br />四、&nbsp;义利观<br /><br />五、&nbsp;礼统内外论<br /><br />第三章李覯经世的政治主张<br /><br />一、&nbsp;强本与节用并举的富国思想<br /><br />二、&nbsp;兵农一体的强兵思想<br /><br />三、&nbsp;以民心为导向的安民思想<br /><br />四、&nbsp;重实效的选才思想<br /><br />五、&nbsp;李覯的政治主张与范仲淹的庆历革新<br /><br />……