“恋爱—结婚”是绝对的真理吗
为了逃离同事们异样的眼光，到了下班时间，林夏就冲出办公室。时间尚早，她不知该去哪里，又不想回家，突然想起昨天的那堂课，想起了“苏格拉底老师”，于是就快步朝昨天的那个胡同走去……
“大家晚上好，我是柏拉图。现在是晚上7点半，看来我迟到了半个小时，我感到非常抱歉。为了表达我的歉意，我会尽量让今天的课更加有趣。哦，对了，不要一直盯着我的着装议论，这是不礼貌的，这件衣服可是我最喜欢的，你们不觉得很帅吗？哦，我忘记了，你们是不是觉得一定要穿上衬衫和西装，系上领带才算是正装？那些穿西装、打领带的男士真的喜欢那样穿吗？穿上了西装，打了领带就一定是绅士吗？似乎，的确如此，因为很多人都感觉穿西装打领带的人很帅。当然，我除外。”突然一个陌生人走进教室，没缘由地说出一段无头无脑的话，令在场的人都面面相觑。
听到这些话，林夏不禁笑了起来——“是呀，每次看到穿西装、打领带的男士我都会忍不住猜想那人是做什么工作的，或者是软件工程师，或者是银行经理，但绝不会往装修工人上面想。”
“现在我想问一个问题，大家说说，恋爱的最终结局就一定是结婚，不管是不是和自己爱的那个人结婚，人最终必须走向结婚这条路，对不对？”柏拉图问道。
“当然如此，‘结婚生子’是每个人的责任和义务，结婚不仅仅是两个人的事，更是两个家庭的事。现在有很多年轻人都不听父母的话，不愿结婚，这都是不负责任的态度。”葛老似乎有些怒气。
“我不认同。现在越来越多的人都选择恋爱，而放弃结婚。我觉得，这是一种进步理念，是一种自由意识，说明人们已经开始突破传统理念的束缚，逐渐走向‘绝对自由’了。婚姻所带来的幸福，恋爱也能够给予，但是婚姻所造成的不幸，却是恋爱可以避免的。所以，为什么非要选择可能会造成不幸的婚姻呢？”说话的是小米，因为最近小米的姐姐和姐夫吵架，两人正在闹离婚，所以小米也受到了影响，原本就不信任婚姻的她对婚姻更加不信任了。
听到这两人的话，林夏心里也泛起了涟漪——“难道我真的是选择恋爱，放弃结婚吗？不，不是。我只是暂时不结婚，是晚婚而不是不婚，最终我还是会结婚，组建一个真正属于自己的家庭。”
柏拉图老师说：“呵呵，是呀，现在越来越多的人选择晚婚，当然也有一部分人坚持不婚，这的确让长辈们很苦恼。随着如今相亲节目的火热和大龄剩女的增多，我们反思晚婚率逐渐飙升的同时也不得不承认，社会离婚率也在增长。那么，离婚率高可以作为不结婚或晚婚的理由吗？不，我相信，大多数人不会如此，而且也不应该如此。人最终还是应该结婚的，因为这是我们每个人都在追求的理想状态，我把它称为‘理念’或者‘理型’，这是我的哲学理论的基本点，涉及很多方面，大家可要仔细听了。”
“我关心的是世间永恒不变的事物，我认为自然界中有形的东西是‘流动’的，所以世间才不存在不会分解的‘物质’。虽然这些物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的‘模子’或‘形式’是永恒不变的。”说到这里，柏拉图老师转身在黑板上画了一个矩形，接着又画了一个圆。然后他继续说道：“我想问问大家，我画的是什么形状？”
“是一个矩形和一个圆形。”家明抢先回答出来。
柏拉图老师等待了几秒钟说：“没有人站出来反对，看来是同意家明同学的回答了。准确地说，我画的不算是矩形或者圆形，因为我没有使用任何三角板或圆规，只能说它们近似矩形或圆形。但是，即便如此，大家还是都会不约而同地认为我画的是矩形和圆形，为什么呢？原因就是在我们的脑海里存在着一个永恒不变的固定的矩形或圆形的理念。理念是不会改变的，它是看不见摸不着的东西，我们也可以将其称为一种永远的理想状态。与之相反，那些我们能够感觉到的个体则是会改变的，是流动的，是会随着时间的流逝产生或消亡的。而那种永恒不变的理念就好比是做饼干的模子，从模子里做出来的缺一角或少一边的饼干就好比是那些我们能够感觉到的流动的个体，即使那些缺边少角的饼干和模子不完全一样，但我们从一个个‘不完美’的饼干身上还是能看出其‘完美’的模子形状。”
“因此，结婚就是一种不变的理念，只要存在这种理念，就必然会产生出各种不同的结果，比如离婚、晚婚、早婚、不婚等，而这些各不相同的结果的最终来源还是‘结婚’。”
“既然如此，为什么人还是会选择结婚，为什么还要有结婚这种模式呢？”小米的这个问题似乎是很多人都想问的，其他的个别听众也深有感触地点了点头。
“是呀，这个问题已经成为一种普遍现象了。很多人结婚的原因都不尽相同，有的人是出于爱情，有的人是出于责任，有的人是为了解决经济问题，有的人是为了获取一种安全感……但是，不管是什么原因，他们选择结婚都是有其共同的理由的，这个理由是婚姻所具备的永恒不变性，其中之一就是婚姻具有法律效力，夫妻双方都在婚姻中受法律的约束。再者就是社会约定俗成对婚姻的界定，夫妻双方必须忠诚，必须承担责任，以及婚姻是家庭构成的标志，如果想要构建家庭，婚姻是必须存在的，想要稳固爱情的人更需要婚姻。
“所以，结婚这个理念在人们意识中还是美好的、幸福的，而离婚等不幸只是结婚这个理念的投影，是流动的，消亡的。‘复婚’便是最明显的证据。不管怎么样，离婚的避免不在于是否结婚，而在于如何经营婚姻，如何把婚姻变成自己所追求的理想状态，这和如何用一个模子做出完美、无残缺的饼干是一样的。”
“哦，我明白了。其实也就是说，‘结婚’是个理念世界，这个世界的本质是永恒的完全的真理世界，但是我们每个个体在这一理念下的行为都有不完全的地方，比如离婚、晚婚，当然也有完美的婚姻或者出于责任而勉强经营的婚姻等，总之各种不同的婚姻模式，都是容易改变的、能被察觉的世界，是理念的投影。对吗？”家明冷静地说出这段话，似乎费了很大的工夫。
“年轻人，头脑反应很快，理解得也很透彻，回答得很好。”柏拉图老师高兴地说道。
婚姻是永恒不变的吗
“听您的意思，在我们感官世界之外存在一个永恒的、完全的、本质的世界。那么婚姻到底是不是永恒的呢？”小米对关于“婚姻”的话题一直都如此执着。
“我相信，一切事物都有一个永恒的本质的东西存在，这个东西存在于自然界各种现象的背后，是永恒不变的模式，这就是‘理念’或‘理型’，并且，真正的真理只有一个——来自于‘理智’。
“你问我‘婚姻是不是永恒的’，大概也是因为不完美的婚姻让你对它的永恒性产生了怀疑，但是，这并不是婚姻的本质，而是婚姻的投射，是你对婚姻的感觉。因为，你的婚姻或他的婚姻都只有你和他体验过，感受过，仅仅存在于你和他的世界里，其他人都不可能体会到、认识到，可以说，那只是存在于你或者他的感官世界里的婚姻，所以，你们认识的‘婚姻’就不可能是永恒不变的，那不是婚姻的理念。
“在我的理论中，人们对于那些不断改变的事物不可能会有真正的认识。人们只有对于那些运用理智来了解的事物才会有真正的认识，对于那些属于感官世界的具体事物只能当做参考意见。举个例子来说，假如你从没有见过做饼干的模子，当你看到一个个成形的饼干之后，你可以非常确定这个饼干的完美模样是什么样的，即使是有的少了尾巴，有的少了耳朵等，你也可以猜到它完整时的模样。因为这是我们的理智告诉我们的。而且，纵然是你亲眼看到了模子，也不一定就能从视觉观察中得到正确的认知，因为有时候感官的认知不一定值得信任，视觉能力也是因人而异和受环境干扰的。但是，理智是人人都相同的。
“我认为，理智是最美妙的一种东西，就像数学是非常吸引人的学科，是我们可以真正了解的状态，是永远不会改变的。我们知道一个三角形的内角和是180度，不管我们画得多么不规则或者形状不一，但是我们都知道三角形的内角和是180度，我们仍然能清晰地想象出三角形的样子。就好比对于‘3×5=15’，大家永远不会得出‘10、14、18’等不同的答案，但对于‘什么颜色能令人开心’这个问题却会产生各种不同的答案，这就是理性与感觉的不同。因此，真正的知识是来源于理性的，理性永远是宇宙共通的永恒不变的事物。即使这个世界出现了各种奇怪颜色的马，‘理型’的马也一定是有四肢、有尾巴、有毛发的。”
葛老轻轻咳了一声，说：“这就是哲学家的个性吧，总是努力掌握这个世界永恒不变的事物。”
……
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——中国人民大学哲学院教授 李萍