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书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
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文献来源:
出版时间 :
过程与实在:宇宙论研究:an essay in cosmology
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787300168395
  • 作      者:
    (英)怀特海(Alfred North Whitehead)著
  • 出 版 社 :
    中国人民大学出版社
  • 出版日期:
    2013
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作者简介
  阿尔弗雷德·诺思·怀特海(Alfred North Whitehead,1861-1947),英国著名数学家、物理学家和哲学家。他兴趣广泛,思想独特,是一个在多种学科中颇有建树的大师级人物。他把数学家的严密与哲学家的智慧天才地融为一体,同时又在自然科学,尤其是理论物理学方面造诣颇深。主要著作有《科学与近代世界》、《观念的历险》、《思想方式》、《过程与实在》、《自然知识原理》、《自然的概念》、《相对性原理》、《一般代数论》、《教育的目的》、《自然与生命》、《科学·哲学论集》,以及与罗素合作完成的《数学原理》等。1903年当选为英国皇家学会会员。
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内容介绍
  《当代世界学术名著·过程与实在:宇宙论研究(修订版)》是当代西方著名哲学家怀特海阐述过程哲学的代表作,副标题为“宇宙论研究”。全书共分五部分,第一部分阐述了过程哲学的基本范畴体系及其派生概念;第二部分阐述了这些基本范畴及其派生概念在各个具体领域的应用;第三部分阐述了过程哲学最具独创性的摄入理论;第四部分阐述了过程哲学的广延理论;第五部分阐述了过程哲学关于终极解释的理解。《当代世界学术名著·过程与实在:宇宙论研究(修订版)》的核心内容是在批判西方思想传统中各种实体哲学和二元论哲学的基础上,以量子力学和相对论等现代科学揭示的基本理念为基础,通过批判地继承和发展东西方哲学史上的各种过程思想和有机论观点,系统地阐述了一种以过程-关系为根本特征的过程哲学或有机哲学。
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精彩书摘
有一个悖论摧毁了许多著名的教育理论,这个悖论就是:训练能产生技巧,但也很容易浇灭想象的热情。技术要求重复,想象的热情则伴有冲动。在一定程度上,每一种技术进步都为想象开辟了新的道路,但每一种个别的程式化训练,其自身的有用性都有一定的限度,超过这个限度,339就会发生退化:“田野的百合既不会耕耘,也不会纺织”。<br>  人类社会发展史展现出一些伟大的组织机构,它们在发挥着不同的作用,既能为进步创造条件,也能阻碍人性的地步。地中海沿岸国家以及西欧的历史,就是一部各种政治组织、宗教组织、思想体系和抱有宏大目标的社会机构祈福和降灾的历史。一代又一代最杰出的精英人物为之祈祷、为之奋斗、为之牺牲而获得统治权的那个时刻一旦到来,就成为由祈福到降灾转折点的标志。这时便需要有一些新的原理来使人振奋。进步的艺术就是在变化中保持着秩序,同时又在秩序中保持着变化。生命拒绝以防腐剂来保持活力。在单调僵滞的系统秩序中,停滞不前的时间越长,僵死社会的崩溃造成的冲击就越大。<br>  同样的原理也体现在艺术中,单调僵滞地流行一种时尚会使人乏味厌倦。欧洲各地到处是珍贵的哥特式建筑,已使几代人感到餍足。这些令人沉闷厌倦的时代,似乎已经使这些美好珍品的独特形式失去了全部意义,而那些仅存的微妙感受仿佛需要某些新的要素从过时的制度中拯救它们的巨大遗产。光有秩序是不够的,世界还需要更为复杂的东西,这就是秩序要不断更新,从而使宏大的秩序不致退化为单纯的重复,因此在系统的背景中永远要反映出这种新颖性。<br>  但是,这两个要素实际上是不能相互割裂的。世界已确立的秩序应当宽容地对待另一时代那一缕微弱的不协调之光,这正是世界的优秀品质。而且当秩序在新条件下沉淀到背景中时,仍会有自己的各种需求。旧的主导因素应当转化为稳固的基础,使新的感受能在这一基础上产生,从系统与新鲜感受之间微妙的对比中获得自己的强度。在这两种情况下,不管哪一个情况过度了,是过去完全消失了抑或过去占据了主导地位,都会削弱当下。这是亚里士多德“中庸之道”学说唯一的一种应用。这种把因果效验转化为直接表象带来的教益就是,伟大的目的是由现在的生命达到的;生命是新鲜的和直接的,然而其自身的丰富性却是通过充分继承高度组织起来的动物身体而获得的。正是通过这种动物性的身体及其自身奇迹般的秩序,才使过去环境的珍宝涌入各种生命的发生之中。各种生命发生的最终知觉通道也许是大脑缝隙“虚空”中游弋的一丝偶发事件,它既不耕耘,也不纺织;它从接收过去而来,然而却生活在当下;它受到自身那些不同强度的喜欢和厌恶的私人感受的刺激。这种肉体生命发展的最终结果,便是依次把自身作为一个新要素传递到身体的各个通道。它对身体的唯一用处便是自己生机勃勃的原创力:它是创造新生要素的器官。<br>
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目录
前言
第一编 思辨体系
第一章 思辨哲学
第二章 范畴体系
第三章 一些派生概念

第二编 讨论与应用
第一章 事实与形式
第二章 广延连续体
第三章 自然秩序
第四章 有机体与环境
第五章 洛克与休谟
第六章 从笛卡尔到康德
第七章 主体性原理
第八章 符号参照
第九章 命题
第十章 过程

第三编 摄入理论
第一章 感受理论
第二章 原初感受
第三章 感受传递
第四章 命题与感受
第五章 高级经验阶段

第四编 广延理论
第一章 并列区分
第二章 广延联系
第三章 平面轨迹
第四章 张力
第五章 测量

第五编 终极解释
第一章 理念的对立
第二章 上帝与世界

附录Ⅰ 主要概念和人名对照
附录Ⅱ 术语解释
附录Ⅲ 概念译名索引
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