《回看毛泽东》：
1月4日至9日，毛泽东先后在湘潭县城和湘潭的银田、韶山一带考察。在湘潭县城，毛泽东召集县农协、工会、妇联、商联、青年等组织的负责人召开座谈会，了解农民组织起来的情况和斗争土豪劣绅的情况。回到韶山调查时，毛泽东发现此时的情形与1925年他离开时已大不一样了：祠堂成了农民协会的会址，农民协会组织农民修塘、修坝、禁烟、办农民夜校，韶山成了农民的天下。过去雨神庙里有很多游民，现在也没有了，他们有的参加了农民协会，有的在劳动。而且妇女也来开会了，甚至她们还要坐头席，过去她们不能进的祠堂也可以大摇大摆地进了。闻讯赶来的宁乡县高露乡的农会干部告诉他，这个乡的国民党区分部实行的是“二民主义”，因为他们取消平粜米，还把领头争取平粜的鞋匠关进县监狱，取消了“民生主义”。在银田寺，人们告诉他，原团防局长汤峻岩等自民国二年以来就杀人50多，活埋4人，最先被杀的竟是两个无辜的乞丐。
1月9日至14日，毛泽东来到湘乡考察。他首先来到外婆家的唐家蚝，并将舅父、表兄弟和一些老农请来座谈。在湘乡县城，又召集县农协的主要负责人开调查会。在调查中他边问边记：农会组织得怎么样，乡里人对农民协会有什么看法，有没有反对农民协会的.等等。他还多次邀集湘乡县农协、工会、妇联、商联、青年等组织的负责人座谈，了解农民运动的情况，并邀请一些区农民协会的委员长，听取他们对农民运动的意见。在调查中，有人告诉他，湘乡历来牌赌盛行，鸦片流毒很广，农民协会一成立，首先禁止赌钱打牌，禁止抽鸦片烟。还有人告诉他，有个大土豪逃到长沙，到处攻击农民运动，说“那些一字不识的黑脚杆子，翻开脚板皮有牛屎臭，也当了区农民协会的委员长，弄得乡里不安宁”；留在乡下的小劣绅怕打人另册，却愿意出10块钱要求参加农会。
1月15日至23日，毛泽东到衡山县考察。在该县白果乡，人们告诉他，农会掌了权，土豪劣绅不敢说半个“不”字；妇女们也成群结队地拥入祠堂，一屁股坐下便吃酒席，族长老爷对此也无可奈何。在衡山县的福田铺，毛泽东在农协所在的圣帝庙开调查会，调查农民运动的情况。他还到宋家桥走访农户，找开明绅士座谈，了解他们对农民运动的看法。在衡山县城，他又邀请农协及其他群众组织的负责人座谈，并详细地了解了农民武装的情况。
1月24日，毛泽东回到长沙，将他在湘潭、湘乡、衡山三县的调查情况，详细地向中共湖南区委负责人作了报告，并到长沙郊区作了考察。
1月27日至2月3日，毛泽东再次离开长沙，前往醴陵考察。在这里他多次召开各种座谈会，听取农民运动情况的汇报，研究如何加强对农运的领导，扩大农民运动组织，发展农民武装，建立和巩固农民政权的问题。还到离县城20余里的东富寺考察了3天，了解这里的农民运动情况。在醴陵县，毛泽东了解到，这里禁迷信、打菩萨之风颇盛行。北乡各区农民禁止家神老爷（傩神）游香。渌口伏波岭庙内有许多菩萨，因为办国民党区党部房屋不够，把大小菩萨堆于一角，农民无异言。自此以后，这一带死了人，敬神、做道场、送大王灯的，就很少了。他还了解到，有个诨号叫“乡里王”的土豪易萃轩，最初极力反对农协，后来又低头作揖，给乡农会送上“革故鼎新”的金匾，同时又把儿子送到仇视农民运动的何键（时任国民革命军第35军军长）的部队去当兵。
2月4日，毛泽东回到长沙，在长沙县城郊区再次邀请农民协会负责人座谈，了解长沙农民运动的情况。毛泽东原本还要对宁乡、新化、宝庆、攸县、武冈、新宁等县进行考察，后因时间关系未能成行。
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