林艳梅，女，1974年生，黑龙江省明水人，哲学博士，副教授先后在黑龙江大学哲学系、北京大学哲学系、中央党校哲学部、中央党校进修部学习和工作2006-2007年问在莫斯科大学哲学系担任访问学者。目前主要从事社会发展理论和中俄社会发展比较研究在《哲学研究》、《哲学动态》等报刊上发表文章30余篇，出版学术著作5部，承担国家社会科学基金等各类研究课题10余项。

　　苏联解体之后，当代俄罗斯马克思主义的发展虽然遭受重大打击，失去了主流意识形态地位，但并没有完全沉寂，而是获得了一定的生长和复兴以T.N.奥伊泽尔曼、A.B.布兹加林等人为代表，当代俄罗斯马克思主义的发展逐渐形成了六个基本的学术流派，分别为批判的马克思主义学派、反思的马克思主义学派、正统的马克思主义学派、创新的马克思主义学派、文化学的马克思主义学派和文本学的马克思主义学派作为当代俄罗斯左翼意识形态的重要构成之一，当代俄罗斯马克思主义的发展虽然发生了现实的分化和裂变，但它仍然坚持马克思主义的思想理念，确信马克思思想的时代价值，并在对马克思主义的系统反思、对苏联“现实社会主义”的反销和批判，以及对当代俄罗斯社会的批判和建构方面提出了一系列深刻的思想观点痛定思痛，痛何其深？，透过当代俄罗斯马克思主义发展这面镜子，我们可以对自身的社会发展，包括思想意识形态建设，作更多更为深刻的思考。

　　奥伊泽尔曼强调，在《1844年经济学哲学手稿》之后，马克思对待哲学的否定态度开始明确起来，不再将自身的学说称为哲学，而是称之为“真正的唯物主义”或者“实在的科学”。奥伊泽尔曼指出，在《手稿》当中，马克思继续了对黑格尔哲学的批判态度，认为黑格尔辩证法从绝对的和不变的抽象出发，从宗教和神学出发，因而只是对现实历史运动进行了抽象的、逻辑的和思辨的表达。马克思将这样一种哲学称为“旧哲学”，认为其本质上是与现实相敌对的。这一时期，马克思明确地宣布了自身的唯物主义立场，从而转变为了一个“费尔巴哈派”。他将费尔巴哈的学说称为“真正的唯物主义”或者“实在的科学”，认为这一学说将人的问题和社会关系问题引入了唯物主义的讨论范围之内，用作为自然存在物的人以及人与人的关系来解释社会历史，是一项“伟大的功绩”。
　　奥伊泽尔曼指出，在《关于费尔巴哈的提纲》当中，标志着马克思新唯物主义世界观的诞生。在这一《提纲》当中，马克思同样表达了对哲学的否定态度，正如《提纲》的第一条所写到的那样，马克思的新唯物主义，不仅是对以往一切唯心主义哲学的否定，而且，连同费尔巴哈的“直观的唯物主义”在内，实际上是对以往全部旧哲学的否定。在马克思主义创始人的第二本合著-《德意志意识形态》当中，奥伊泽尔曼指出，马克思恩格斯对哲学的否定态度表现得更加坚决，明确主张将“哲学搁置一旁”，强调要“跳出哲学的圈子并作为一个普通的人去研究现实”，也就是运用实证科学的研究方法，将唯物主义与自然知识结合起来去进行研究。
　　不仅马克思，奥伊泽尔曼指出，恩格斯对哲学一直所持的也是明确的否定态度。在《自然辩证法》当中，恩格斯曾经讲到：“自然研究家由于靠旧形而上学的残渣还能过日子，就使得哲学尚能苟延残喘。只有当自然科学和历史科学本身接受了辩证法的时候，一切哲学的废物——除了纯粹的关于思维的理论以外——才会成为多余的东西，在实证科学中消失掉。”①在《反杜林论》中，恩格斯也曾讲到：“如果存在的基本原则是从实际存在的事物中得来的，那么为此我们所需要的就不是哲学，而是关于世界和世界中所发生的事情的实证知识；由此产生的也不是哲学，而是实证科学。”②不仅如此，在恩格斯写于晚期的著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》当中，恩格斯在论述了唯物史观的核心内容之后也指出：“这种历史观结束了历史领域内的哲学，正如辩证的自然观使一切自然哲学都成为不必要的和不可能的一样。现在无论在哪一个领域，都不再要从头脑中想出联系，而要从事实中发现联系了。这样，对于已经从自然界和历史中被驱逐出去的哲学来说，要是还留下什么的话，那就只留下一个纯粹思想的领域：关于思维过程本身的规律的学说，即逻辑和辩证法。”③
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上编 主要流派和代表人物
第一章 批判的马克思主义学派
一、布兹加林及其批判的马克思主义学派
二、辩证方法的平反和发展
三、人道主义历史哲学
四、“突变的社会主义”与苏联制度的实质
五、“另一种全球化”与自由王国的实现
第二章 反思的马克思主义学派
一、奥伊泽尔曼及其反思的马克思主义学派
二、对辩证唯物主义的批判性思考
三、历史唯物主义的优缺点
四、马克思是乌托邦主义者吗？
五、作为卡里斯玛型领袖的列宁
六、为修正主义辩护
第三章 正统的马克思主义学派
一、科索拉波夫及其正统的马克思主义学派
二、苏联解体并非历史的必然
三、当代俄罗斯社会的资本主义性质
四、俄罗斯未来发展的三条道路
第四章 创新的马克思主义学派
一、斯拉文的新社会主义思想
二、马克思重新归来
三、马克思的社会理想
四、对“官僚社会主义”和“激进民主派”的批判
五、新社会主义的内涵和理论特征
第五章 文化学的马克思主义学派
一、梅茹耶夫及其文化学的马克思主义学派
一、马克思在当代俄罗斯的形象
三、马克思是研究历史、社会、文化的理论家
四、科学与意识形态的矛盾
五、作为文化空间的社会主义
第六章 文本学的马克思主义学派
一、巴加图利亚及其文本学的马克思主义学派
二、《德意志意识形态》第一章 的文稿结构
三、唯物主义历史观的形成史
四、关于《共产党宣言》中的几个基本概念

下编 研究主题和共同关切
第一章 关于马克思学说的实质
一、马克思主义的人道主义传统一
二、马克思主义与乌托邦主义的关系
三、暴力革命学说与和平过渡理论
第二章 关于苏联马克思主义问题
一、关于十月革命的性质
二、关于新经济政策的历史地位
……