这一时期也是中外文化交流频繁的重要时期，统治者多对宗教采取宽容态度，外来宗教的传人导致民间信仰题材更加丰富。同时，许多民间信仰诸神，被纳入到佛、道等教派神格谱系当中，并更加系统化，从而丰富了年画表现的题材。汉代造纸术的发明，极大地方便了文化的传播。公元八世纪左右发明了雕版印刷术，进一步加快了文化传播的速度。据文献记载及考古发现，唐代时雕版印刷技术已达到相当高的水平。在敦煌莫高窟中，曾藏有唐代开元年间和天宝年间的精美的版捺印佛像。但此时的雕版印刷技术多用于印制佛经、佛画上，直到后来才逐渐扩大到四书五经之类典籍及医术著作上，未用在年画印制中，但雕版印刷的发展为年画的形成提供了重要技术条件是确定无疑的。<br> 二、两宋时年画形成并发展<br> 已知年画的真正形成是在宋代。这与宋代社会发展的大环境、世俗文化、风俗画艺术的影响及雕版印刷的普及和发展是分不开的。<br> 宋代初期稳定、繁荣的社会大环境是年画形成的重要前提：国家统一，政局安定，经济发展，手工业和商业发达，市民文化抬头。宋初，太祖赵匡胤采取“杯酒释兵权”的策略巩固中央集权，同时鼓励开国功臣等在歌舞相伴的安逸享乐中度过晚年，这刺激了以瓦舍为代表的世俗生活的发展。据《东京梦华录》中“京瓦伎艺”章节记载，瓦舍乃市民文艺娱乐场所，娱乐方式丰富多样，民间说唱歌舞、傀儡杂戏等皆集中于此。宽松的社会环境也为手工业、商业的繁荣提供了保障。市民对世俗文化的需求逐渐增大，年画等年节点缀之物广受市民欢迎。
展开
