大学校园政治气氛浓烈的年代，我走进燕园，在热烈的嘈杂声中熟习校园生活。正是在这样的氛围中，第一位教我们专业课的老师登上讲台，他就是历史系著名教授张政娘先生。先生是一位身材魁伟、端庄面善的中年人，讲课胶东口音浓重，典型的山东大汉式学者，那一代知识分子中山东出了不少学者和教授，先生名列前茅。1912年先生生于山东荣成，1936年毕业于北京大学史学系，同年以优异成绩入选为中央研究院历史语言研究所工作人员。1946年之后先生任教于北京大学史学系，并在清华大学兼课，以后又兼任或专任历史研究所研究员。在长达60年的教学和科研工作中，始终坚持一个正直学者的学风，不赶浪潮，不迷信权威，以史实为依据，直接或间接研究中国古代史和传统文化，尽最大努力恢复历史本来面貌和原汁原味的传统文化。这些都是我到历史研究所之后才逐渐领悟到的。

    张先生的辅导对我来说，有关本门课的内容差不多已忘记干净，迄今仍留在记忆中的是他回答关于小说中的提问和发挥的见解。我迷上旧小说主要是在小学时代，自然最喜爱《水浒传》、《封神榜》一类的书。谈到《水浒传》，他从《宣和遗事》、元曲讲到小说的产生，历历如数家珍。此后不久他的《宋江考》在《历史教学》发表，我还直接读到他的研究成果。在批判俞平伯《红楼梦研究》的运动中，他此文也遭到李希凡的批判，闹得抬不起头来。提到《封神榜》，他自豪地回忆起学生时代的往事，解决了胡适不知该书作者的疑难。他还告诉我们，书中的人物他都作了考证，发现并非作者随意编造一个名字，而是各有出处。如雷震子见于《庄子》，某某、某某见于《道藏》。他对《红楼梦》的研究之深刻也决不亚于红学家。关于《红楼梦》一次就讲了整下午，现在还能记起来的有：他认为西单商场可能是曹雪芹家的旧居之一，建议我们去仔细观察，商场是利用旧宅堂、屋连结起来的，旧屋的柱上壁上，还可找到孩子用稚嫩的笔迹书写的诗句，这就是书中宝玉等人“诗结海棠社”所反映的实景。辅仁大学旁神父居住的恭王府也可能是曹家旧居，宝玉去袭人（晴雯？）家探访途中的描写很像从后海到德胜门的情景。曹雪芹落魄以后，就在北京街头打更。当时北京的胡同都有栅门，夜间栅门关闭，街上由更夫巡逻。他最后与史湘云的原型结婚，住在西郊本旗人聚居的地方。我看《红楼梦》是在童年，引不起兴趣，经他一说，才体会到此书之妙，来了兴致，真还到他提到的北京有关地点考察过。因事过年久，也记不清哪些是他的看法，他是赞成还是反对。我也查了红学家的若干著述，他的某些说法似乎没见有人说过。他对小说下这么大的工夫，但不见为此著书立说，像他这种沉湎于业余爱好并下苦功研究的人实在少见。我读了顾颉刚先生的《中国当代史学》，才知他早已被推崇为“见解精确不易”，“在小说史研究上亦有很高成就”的专家。
    辅导课多半是听他闲聊，如果换成别人肯定是浪费光阴、误人子弟。可是听他的谈话，无论是涉及任何主题，都是我等前所未闻，令人生趣；如同听所涉专题的专家讲座，而且是经多年研究尚未发表的成果，可以学到不少东西，收益甚多。有了这种体会，后来我虽然不再听他的课，专业也不是中国史，仍常到他家请益，他不管在忙什么，都会马上放下工作接待，几个小时也不厌烦。

前言
学问与人生
回忆在北大受业时的张政烺老师
师恩难忘——回忆张政娘师三事
张政娘先生教学和育人
治学导师做人楷模——忆张苑峰先生
淡泊名利平易近人——缅怀张苑峰先生
纪念好老师张政娘先生
缅怀可敬的张政娘先生
一瞥劫后灿烂（节录）——记校点“二十四史”时的张政娘
怀念与自责——想起张苑峰师与我的一些事
怀念业师张政娘先生
苑峰师杂忆
我所认识的张政娘师
张政娘先生调离北大的前前后后
难忘的教诲——忆张政娘先生
记忆中的一串珍珠——怀念张政烺先生
传道、授业、解惑——忆张政烺师
点点滴滴忆恩师
张政娘先生在解破数字卦中的贡献及
给我们的启示
张政烺先生的读易笔记和参考书
《马王堆帛书经传校读》整理说明
我的导师张政娘
张政娘先生对古文字研究的贡献——兼忆先生二三事
真诚求实是为人为学之本——我认识的张政娘先生
张政娘先生学术传记（部分）
奇才老者——张政娘先生
关于《中国古代历史文物图集》前期工作的回忆
学习与思考
读《张政烺文史论集》（史学篇）
博大精深正风楷模
读《张政烺文史论集》明清史论著
中国考古学寻根——读张政娘先生《中国考古学史讲义》
赶紧读书——读《张政烺文史论集》
化繁为简攻克难点——读《张政娘文史论集》（简帛篇）
厚积薄发，开风气之先——读张政娘先生的石刻论著
张政烺先生与古文字学
《六书古义》读后
《猎碣考释初稿》读后
张政娘先生对甲骨学的贡献——读《张政烺文史论集》中有关甲骨学的论文
张政娘先生的金文研究
读《张政娘文史论集》随感——略谈张先生对中国小说史的独特贡献
读《张政烺文史论集》中有关《封神演义》的论述志感
浅谈张政娘先生的版本目录学研究
张政娘先生《中国历史图谱资料目录（草稿)·封建社会
部分》批注蠡测