斯舜威，1957年生，浙江诸暨人。当代作家、书法家、书画评论家。中国书法家协会会员、中国作家协会会员。
    77级大学中文系毕业生，后就读于中国美院书法系高级研修班，从事书画理论研究多年，曾任《美术报》总编辑。
    出版的学术著作有：《学者书法》、《名家题斋》、《平闲堂书论》、《平闲堂画论》、《百年画坛钩沉》、《中国当代美术30年（1978～2008）》、《“南斯北张”：有关书法的话题》（与张瑞田合著）等，另出版小说、散文集多部。迄今已发表著述两百余万字。近年来在《书法报》、《书法》、《青少年书法》等专业媒体开辟“老斯说话”、“翰墨旧事”、“文人书法”等个人专栏，并与张瑞田联合策划“心迹·墨痕——当代作家学者手札展”巡回展，致力于弘扬文人手札，产生了较大的社会影响。
    现供职于浙江美术馆，正高职称。

    《海上画派》以独特的角度探析了“海上画派”的渊源、书画社团、流派、门派与同门录现象、书画赈灾热潮以及社会影响。图文并茂、资料翔实，有一定的史料价值。可供具中等文化程度的书画爱好者阅读，也可供美术史论研究者参考。
    “海上画派”是近现代中国美术史上的重要画派，也是美术史论领域的一个重点课题。参与画家之多，持续时间之长，绘画风格之纷繁，产生影响之深远，在中国美术史上具有十分重要的地位。

    元代，松江画坛基本形成，松江附近的书画家经常一起聚会，切磋技艺。艺坛领袖赵孟頫的夫人管道升为松江贞溪人，而其族兄赵孟侗则出家在华亭本一禅院，因而赵孟頫与松江有了频繁接触的因缘，经常盘桓于松江，留下很多墨迹。浙江诸暨籍著名诗人、书画家杨维桢乃“诗坛领袖”，晚年移居松江，遨游山水，以声色自娱，其门生也追随到松江，东南才俊之士登门求教者络绎不绝，最后卒于松江。松江知府林庆将其与好友钱善、陆居仁同葬于干山，人称“三高士墓”。元末兵乱，不少书画名家避乱于此，元末四大家中的黄公望、倪瓒、王蒙以及高克恭、柯九思等，都曾在此暂寓或定居。松江富翁吕璜溪兴办的“应奎文会”更是松江画家定期聚会的场所。松江一时风云际会，人才荟萃，极一时之盛。
    明初，松江涌现了顾谨中、杨礼、朱芾、朱寅、夏衡、金铉、马琬等一大批本地籍贯画家，为松江画派的出现奠定了基础。莫是龙、顾正谊与孙克弘则是松江画派兴起的第一代画家，特别是莫是龙，文词书画兼擅，誉满文坛。他著有《画说》，其绘画理论，对董其昌、陈继儒都产生较大影响。顾正谊曾师从马琬，后出入“元四家”，董其昌曾拜其为师。孙克弘以花鸟驰名。三人是早期“松江画派”的核心人物，他们生活富足，居所宽敞，又热情好客，书画家经常到他们家里聚会，他们的家成了事实上的艺术中心。
    “松江画派”的后起之秀则有董其昌、陈继儒、璩之璞、陆万言、赵左、宋懋晋、朱国盛、吴振、沈士充、蒋蔼、李绍箕、顾懿德、顾胤光、董孝初、曹文炳、顾善有等人。
    “华亭派”的主要代表画家当推董其昌。董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、香光居士，江苏华亭（今上海松江）人，是一位名副其实的上海本土画家。
    董其昌出身于一个只有20来亩薄田的小户人家，多次参加科举考试，都名落孙山。他的书法曾被主考官认为写得太差，甚至直接影响到名次。经过一番挫折，从16岁开始，他发愤练习书法，终于有了长足的进步。到了1589年，34岁的他总算考中了进士，开始了他的仕宦生涯，先后担任编修、讲官，一直做到南京礼部尚书、太子太保等职。

说不尽的“海派”(自序)斯舜威／001
第一章 海纳百川：“海派”的渊源
“海派”的含义／004
“海派”的人文渊源／007
海纳百川：上海开埠大背景下的“海上画派”／011
“租界文化”与“海派”／012
“海派文化”对“海派书画”的影响／014
悠长的文脉：江南士大夫文化的流韵／015
“海派”领袖赵之谦／018
“四王”对“海派”的影响／022
从“扬州八怪”到“海派”／024
苏州顾氏过云楼、怡园与“海派”的因缘／026
土山湾画馆：“海派”发展的重要节点／030
吴友如：近代风俗画、连环画的先驱／033
“月份牌”：上海滩的一张名片／037
“海派”女画家风采录／040
黄绍兰鬻书办学和中共“一大”代表住宿处“博文女校”／040
吴淑娟为第一次世界大战书画赈济／043
“槐堂女弟子”江采／044
“海派”书画家的润格，045
“海派”与港台及海外中国画坛／053

第二章 雨后春笋：“海派”书画社团
平远山房书画会(约1792年)／059
吾园书画会(1803年)／061
小蓬莱书画会(1839年)／062
萍花社书画会(1862年)／063
飞丹阁书画社(1875年)／066
徐园书画会(1889年)／067
海上题襟馆金石书画会(1898年)／068
海上书画公会(1900年)／070
文明雅集(1909年)／072
宛米山房书画会(1909年)／073
豫园书画善会(1909年)／074
上海书画研究会(1910年)／078
青漪馆书画会(1911年)／080
文美会(1912年)／082
贞社(1912年)／087
尚古山房(1912年)／087
振青社(1914年)／088
东方画会(1915年)／089
广仓学会(1916年)／089
天马会(1919年)／090
长虹画社(1920年)／091
停云书画社(1921年)／091
晨光美术会(1921年)／093
青年书画会(1921年)／093
上海书画会(1922年)／094
红叶书画社(1922年)／094
稚英画室(1922年)／095
白鹅画会(1923年)／096
巽社(1925年)／096
素月画社(1925年)／097
红梨金石书画会(1925年)／098
海上书画联合会(1925年)／098
解衣社(1926年)／099
古欢今雨社(1926年)／100
寒之友社(1928年)／100
白马画社(1928年)／101
朝花社(1928年)／102
烂漫社(1928年)／103
蜜蜂画社(1929年)／103
艺友社(1929年)／105
观海艺社(1930年)／105
长风西画研究会(1930年)／105
苔蒙画会(1930年)／106
时代美术社(1930年)／106
中国画会(1931年)／107
决澜社(1931年)／109
留印社(1931年)／111
白社(1932年)／111
摩社(1932年)／112
春地画会(1932年)／n2
野风画会(1932年)／113
野穗木刻社(1932年)／113
MK木刻研究会(1932年)／115
标准草书社(1932年)／115
涛空画会(1933年)／116
百川书画会(1933年)／116
未名木刻社(1933年)／117
大地画会(1933年)／118
中国女子书画会(1934年)／119
力社(1936年)／123
默社(1936年)／123
线上画会(1936年)／124
铁马版画会(1936年)／124
涛社(1939年)／125
清远艺社(1940年)／125
中国画苑(1943年)／126
绿漪艺社(1944年)／126
上海美术会(1946年)／127
行余书画社(1946年)／127
上海美术茶会(1947年)／128

第三章 薪火相传：流派、门派与同门录现象
“清末海派四杰”和“晚清三大家”／133
“改费”(“改派”、“费派”)／140
“海上三熊”／142
“二任”、“三任”和“海上四任”／145
“钱派”／146
“萍花九友”／148
“三吴”与“江南四吴”／152
“三吴一冯”／154
“海上四大家”／157
“海上四绝”／158
“江南三大儒”(“江南三名士”)／159
江南二铁(江南三铁、江南四铁)／161
“竹墩三沈”／163
“民初四家”／164
“海上四妖”／165
“北齐南邓”／165
“南吴北溥”7166
“南张北溥”／167
“海上双璧”／168
“海上花鸟四大名旦”(“江南四才子”)／168
“一只眼”与“鉴定双璧”／170
“张虎熊狮沈凤凰孔博古”／172
“金鱼先生”与“张美人”、“张水仙”／173
“民国五大书法流派”／175
“昊派”／175
“康派”／176
“郑派”／176
“李派”／177
“于派”／178
“民国印坛五大流派”／179
“沪上四大书家”／180
“民国四大书法家”／181
“海派”同门录现象／184
“曾李同门会”／184
“二弩精舍同门录”／185
“小瓶花馆同门录”／186
“大风堂同门录”／187
“鹿胎仙馆同学会”／189

第四章 书画助赈：“海派”的经常性活动方式
金继：开书画赈灾先河／195
张子祥、胡公寿、任伯年等七人联合书画助赈／196
书画社团的繁荣和书画助赈的勃兴／197
蒲华：策划“助赈券”／199
民国重大灾害书画助赈／201
康有为：鬻字赈水灾／205
“王菩萨”王一亭：助赈日本大地震／207
1931年、1932年：特大水灾救助／212
1943年：书画赈济大饥荒／218
何香凝：书画救亡／220
书画救亡风起云涌／223
书画抗战救亡／224
张善孑子：出国办展为抗日／230
郑午昌：“白菜”助赈／234
朱屺瞻：积极助赈／拒绝日寇利诱／235
新中国成立后的慈善助赈／236
抗美援朝书画义卖／237
四川汶川地震及青海玉树地震助赈救灾／239

第五章 和而不同：“海派”的社会影响
“京派”与“海派”之争／245
金城与“湖社”／248
“海派”对广东画坛的影响／251
“岭南二居”、“岭南三杰”与“海派”／252
陈师曾与吴昌硕／255
陈半丁的“海派”渊源／257
潘天寿在上海的收获／258
徐悲鸿与上海／261
“海派”时期现实主义绘画和现代主义绘画之间的正面较量／263
“二徐论争”／263
“徐刘论争”／270
后记／278