未来主义于一千九百零九年创行于意大利。这是资本主义社会的一特性都会主义所产生的艺术。他们赞美现代都会的“动力”,而否定一切过去的传统,故其绘画以表现时间的经过为特色。机械,飞行机。战争,革命,是未来派绘画的好题材,但并不描写这等题材的静止的(照他们说是死的)状态,而用奇怪的线条,形状和色彩来表出机械的转动,飞行机的进行,战争的经过,革命的扰乱。然而这等绘画,只有描者自己能赏识,别人感不到多大的兴味。因为他们所表出的。只是“动力”的主观的反映,或个人所体验的“动力”。其中有画家,诗人,音乐家。有名的人物便是鲍菊宜(Boceioni)、罗索洛(Rossolo)、赛凡理尼(Severini)等。他们发表堂皇的宣言,向艺术各方面活动。但这也不过是小布尔的技术的游戏,不能成为适应时代的艺术。故未来主义不久就没落了。
以上三种都是小布尔的个人主义的绘画。其发生都在大战以前,其传统残留到战后。但今日已大部分幻灭了。
战期中出现一种畸形的艺术,叫做达达主义(Dadaism)。这主义兴于一千九百十六年。是一种虚无的无政府的思想的产物。这活动发生于瑞士的一个小酒店里,其团体是由各国避战而来的人集合起来的。主唱者是罗马尼亚人,名日札拉(1rristan Tzara)。他们每夜在这小酒店中舞蹈,唱歌,朗吟,讨论艺术。他们以为自然主义是他们所痛恨的布尔的艺术,其理想是欲谋“抽象艺术”的确立。于是用图解的形式描出不可理解的绘画。有时用五色纸、玻璃、报纸等裁翦黏贴在平面上。再用画笔去修补,成为手工成绩似的东西,以为达达的作品。这在表面上虽然奇特。但其根本与未来派及康定斯奇的绝对绘画无甚差别,也像昙花般在欧洲的艺术界上一次出现立刻消灭。
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——余连祥