“设计像科学那样，与其说是一门学科，不如说是以共同的学术途径、共同的语言体系和共同的程序，予以统一的一类学科。设计像科学那样，是观察世界和使世界结构化的一种方法，因此，设计可以扩展应用到我们希望以设计者身份去注意的一切现象，正像科学可以应用到我们希望给以科学研究的一切现象那样”。设计学家阿克在《设计研究的本质述评》中对“设计”作出的阐释，渲染了它作为一门学科的学术性色彩，使“设计”与“设计学”之间的界限变得模糊。

    三、表哥
    他并没有过多的思考就冲口，而出：“设计是为了满足人类的贪欲。”
    我错愕，因为这是我第一次听到对设计的负面评价，人们往往都是赞颂设计给生活带来的美观与方便。再看表哥，脸上大有“语不惊人死不休”的气势，我主观地抛开了言者或许想要与众不同的表现欲，权当作是真心话。于是我说：“可是人的物质条件一好了.必然要追求精神领域的东西，这是再正常不过的呀！”表哥说：“所以啊，这就是温柔的摇篮，容易使人沉迷，而不去王视最根本性的物质建设。”
    之后，我们又就精神世界与物质世界孰轻孰重展开了讨论，在此不赘言。想说的是关于他理解的设计概念这一块儿.我是不能认同的，设计这个行业被我国改革开放的春风吹拂得红红火火，由此可见，经济基础上去了，人们就会向更高层次追求，否则。社会就无法进步。这样的话稍显“大”了一些，然而丈确实有它的道理。落实到具体实施上，我们只要注意到一点，就是设计。是要以人为本，但不能过多地强调人而不考虑社会背景、环境、人文等重要因素，过度的“人性化”会丧失掉物体本身的形式语言，也会丢失掉我们珍贵的历史文化与民族特点，到那时.设计将不再是我们高层次的精神追求，而真的会仅仅成为人类滿足贪欲的方法。

1 设计的动力因
引言
第一章 设计的产生分析
第一节 物理缺陷
一、生理缺陷
二、环境缺陷
第二节 心理缺陷
一、懒惰
二、犯错误

第二章 设计的本体分析
第一节 什么是设计?
一、设计概念的演变
二、国内设计理论研究中与“设计”相关的概念
1.图案：设计的早期概念
2.工艺美术：设计的初期概念
三、设计概念在语义上的优越性
四、设计行为的性质
第二节 设计的本质特征
一、设计与人类生活方式的辩证统一
1.设计与市场分析
2.设计与人类行为研究
二、设计的创造性特征
三、设计是科学与艺术之间的第三条道路
1.设计的艺术化特征
2.设计的科技化特征
课后练习：什么是设计?
第三节 设计的分类
一、设计分类的困境
二、设计的类型
三、艺术设计的类型
1.产品设计
2.视觉传达设计
3.服装设计
4.环境设计

第三章 设计的主体分析
第一节 人人都是设计师
一、人人都是设计师
二、俄罗斯套娃——设计师的产生
1.套娃1：“看什么看，说你呢!”
2.套娃2：“闲情偶寄”
3.套娃3：百工之计
4.套娃4：图穷“币”现
5.套娃5：流水线改变了一切
第二节 工业时代的设计师
一、现代意义上设计师的出现
二、职业设计师的分类
1.从工作的方式分类
2.从设计的传统与风格分类
3.设计师的细化和设计团队
第三节 设计师的素质
一、设计师能力的构成
1.创造能力
2.观察能力
3.合作能力
4.预测能力
5.艺术修养
二、设计师的责任
注释

2 设计的目的的因
引言
第四章 设计目的的第一层次——功能性
第一节 功能之美
一、羊、运动员和船
二、适合才美
三、机器之美
1.木牛流马
2.机器与工具的区别
3.机器美学
第二节 功能的主导性
第三节 形式化功能
一、功能的盲肠
二、流线型设计
第四节 多功能的悖论（上）
一、詹姆斯·邦德的打火机
二、功能越多，产品就越复杂
三、多功能是一种促销手段
第五节 没有功能的未必就是没有用的

第五章 设计目的的第二层次——易用性
第一节 易用性
一、什么是易用性?
二、易用性的实现途径
第二节 人类工效学
一、人体测量学
1.人体测量学的形成
2.人体测量学的复杂性
二、人类工效学的概念
三、人类工效学的历史和形成
1.19世纪末至第一次世界大战——人类工效学的萌芽时期
2.第一次世界大战至第二次世界大战——人类工效学的初兴时期
3.第二次世界大战至20世纪60年代——人类工效学的成熟时期
4.20世纪70年代以来的人类工效学
四、人类工效学的内容
1.人类工效学的目标
2.人类工效学的特点
第三节 产品语义学
一、产品语义学的本质
1.手枪与电吹风
2.小玛德莱娜点心
二、媒介即讯息
三、电子产品的语义困惑
四、产品语义的操作提示性
1.预设用途
2.自然匹配
3.语境原理
4.熟悉原理
课后练习：为男性用户设计男士润唇膏
第四节 普适设计
一、普适设计的产生
1.弱势群体
2.“子非鱼，安知鱼之乐
二、什么是普适设计?
1.普适设计的原则
2.残疾人
3.儿童
4.普适设计的局限

第六章 设计目的的第三层次——快乐性
第一节 “形式美”的观念沿革
一、古希腊：形式作为本质
二、中世纪：形式的神秘化
三、近代：纯形式与先验形式
四、现代：超越形式回归存在
五、后现代：形式的解构
第二节 形式的意义
第三节 装饰之辩
一、谁是罪恶的?
二、装饰的原则
第四节 设计的快乐
……
3 设计的限制因
4 设计的资源因
注释
参考书目