有家（旧称有江）教会学校，位于长崎县南高来郡有家村，很早以前就有耶稣教会神学院设立。大约在天正七年，在神学院巡察师范礼安神父的倡议下，领主有马氏创立了该教会学校。后来该学校在当时幕府的残酷迫害下，辗转避难于渴原半岛各地，从天草到长崎频繁更换住所，颠沛流离。根据莱奥·哈塞斯的记载，庆长元年，“有家天主教堂教会学校有学生120名，其中93名是传教士志愿者”（《日本二十六圣人殉教记》，木村太郎译）。关于这些志愿者，根据科雷乔的报告可知，“皆为向往和平的圣洁之士，教养和信念比欧洲教会修道士不低，而悟性更胜欧洲教会的修道士”。这些网罗来的优秀人才，在教会学校学习拉丁语和葡萄牙语，研修西洋绘画和音乐，并学习铜版画的制作。诸如此类记载散见于当时耶稣会士的往来通信中。
回看《圣家族图》的前记铭文，铭文中有“一五九六年，于日本有家学林”这样的文字，如果从字面上读来，似乎没有一丝值得怀疑的余地。然而，笔者仍然十分迷惑该铜版画是如何经过日本教会学校学生之手作成。首先，画面感觉尤其不同，图版和同时期其他版画插图比较，在技法的熟练程度上有云泥之别。其次从人物面部的细致刻画，到衣服褶皱的精确处理，都非训练时间不长的日本教会学生所能够达到。而且，此《圣家族图》从各个方面看都明显高于同时期的铜版画扉绘和装饰插图。毕竟庆长元年之时，铜版画技术传人日本仅有五六年时间，技术上难以取得长足的进步。而本图各方面技巧已臻完善，堪称完美。反观国人同时期作品，无论是刻线还是刷制，因为学习时间的限制，笔端的缜密和技法的纯熟，运线的速度皆多有欠缺。
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