爱<br> 爱是世间的幸福，但幸福不是满足的全部。爱是相聚，但没有对应的分离便没有相聚。在爱中，一切都凝结为欢乐与赞美的一体。但除非先前彼此分离，否则它们便不能凝结。一旦在爱中凝结为一体，它们便不能再向前发展了。爱的运动就像潮水，在瞬间完成，然后必有退潮。<br> 因此，相聚依赖于分离；心脏的收缩依赖于舒张；潮涨依赖于潮落。从来没有普遍而不灭的爱。大海从来不会在一瞬间涨潮将世界覆没。从来不会有无可争辩的爱的王国。<br> 因为严格来说，爱是一段旅程。有人说过：“旅行胜于到达。”这是无信仰的本质。这是对绝对之爱的信仰，而从本质上来说，爱是相对的。这是对手段的信仰，非目的的信仰。说得苛刻些是对力量的信仰，因为爱是一种联合的力量。<br> 我们为何相信力量？力量是工具性的、功能性的；它既非开始又非结局。我们旅行是为了到达，而不是为旅行而旅行。至少这种旅行只是徒劳。我们旅行不过是为了到达。<br> 爱是一段旅行，一项运动，一种相聚的速度。爱是创造的力量。但一切力量，不管是精神的还是物质的，都有两极：正极和负极。一切物体坠落，都是由于地球的引力。但不正是这个地球以其引力的反力将月球抛开，并于千万年来将其揽在天空一隅吗？<br> 爱亦如此。爱是在创造的快乐中，精神向精神，肉体向肉体的加速引力。但如果一切都在爱的结合中融为一体，那么就不会有更多的爱了。因此，对那些因爱而爱的人来说，旅行胜于到达。因为一旦到达，人们便超越了爱，或者说，人们以一种新的超越完成了爱。到达意味着旅行之后的快乐巅峰。<br> 爱不是目标；它只是一种旅行。同样地，死亡也不是目标；它是各自分离走向原始混沌的旅行。而在原始混沌中一切都被重新投入创造之中。因此，死亡也只是一条死胡同，一只熔炉。<br> 世上有目标，但这目标既非爱又非死；这目标既非无限又非永恒。它是宁静之乐的王国，它是极乐的另一个天国。我们像一朵玫瑰，是纯粹向心、被赦免的均衡的奇迹。玫瑰在时间和空间中完美平衡，是完美王国中的完美之物，既非时间又非空间，被完美的品质所赦免，是纯粹赦免的内在性。<br> 我们是时间和空间的产物。但我们像一朵玫瑰，我们臻于完美，变得纯粹。我们是时间和空间的产物，但我们立刻成为纯粹超越的生物，从时间和空间中获得赦免，在纯粹的王国——这极乐的另一个世界中变得完美。<br> 爱被完成，被超越。爱总是被纯净的恋人所完成，所超越。我们像一朵玫瑰，完美地到达。<br> ……
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