苏德超，男，四川巴中人。1998年获武汉大学哲学学士学位（人文试验班专业），2001年获武汉大学哲学硕士学位（导师朱志方教授），2004年获武汉大学哲学博士学位（导师邓晓芒教授）。2005年10月留校任教。为国家精品课程“西方哲学史”和“西方文化概论”的主讲人之一（课程带头人均为赵林教授）。获湖北省教学成果一等奖1项。博士学位论文为湖北省优秀博士学位论文。主持教育部人文社科项目1项，参与国家社科项目多项。为马克思主义理论研究和建设工程教育部第一批高校重点编写教材“当代西方哲学思潮评析”编写课题组主要成员之一。已发表论文十多篇，有译著2部。

    博士研究生教育是中国教育也是世界各国教育的最高阶段。<br>    博士论文则是博士研究生成果的最后集成。<br>    博士论文是如何写成的呢？论文的指导老师在博士论文的写作过程中起了什么作用呢？他们是如何指导博士论文写作的呢？<br>    如果你正在关心这个问题，本丛书应能给你恰当的解答。<br>    本丛书所收博士论文全部由邓晓芒教授点评。<br>    邓晓芒教授，现供职于武汉大学哲学学院，长期从事西方古典哲学研究与教学，在国内外学术界享有盛誉。<br>    名师出高徒。<br>    邓教授的博士研究生肯定是高徒。他特别推荐点评的这些博士论文当然也就绝非一般。<br>    看看这些论文研究的题目也就知道，这绝非一般学人敢轻易涉猎之领域：<br>    《论康德的知性与理性》 （易晓波著），研究的是康德哲学中最重要也最容易混淆的两个基本概念；<br>    《古典与现代的冲突与融合》（朱学平著），述说的是青年黑格尔思想形成与转变过程，这对黑格尔研究极其重要；<br>    《哲学、语言与生活》（苏德超著），谈论的是维特根斯坦的语言哲学，这对理解20世纪西方哲学的转向意义重大；<br>    《图像与本质》 （耿涛著），所做的则是胡塞尔图像意识的现象学辨证，这也是个难题，尤其对现象学来说。<br>    论文本身的高质量，加上名师进行点评，锦上添花。<br>    由名师对博士论文进行点评并汇集成书，这在国内出版界则更是首创。

导言<br>一、哲学的转向<br>二、维特根施坦与语言转向<br>三、维特根施坦与语言转向的扬弃<br>四、本书的内容<br>第一章  有意义地说<br>第一节  意义作为事态<br>第二节  无意义的意义<br>第三节  事态作为意义的困难<br>第四节  意义的扩展<br>第五节  意义与意向性<br>第二章  说的丰富性：语言作为古城<br>第一节  日常语言自身的丰富性<br>第二节  任一语言游戏的丰富性<br>第三节  语言的自治（autonomy)<br>第三章  语言游戏即语言生活<br>第一节  语言：从运算到游戏<br>第二节  核心语言游戏<br>第三节  语境转变为生活<br>第四节  语言游戏即语言生活<br>第四章  私人语言不可能<br>第一节  私人语言的涵义<br>第二节  维特根施坦的（反)私人语言论证<br>第三节  对一些常识的分析<br>第四节  汉语村：私人语言论者的自相矛盾和维特根施坦的循环论证<br>第五节  私人语言论者的退却和维特根施坦的退却<br>第六节  语言游戏的封闭性或语言游戏论作为原子论，以及私人语言论证的意义<br>第五章  一种生活的基础<br>第一节  笛卡尔怀疑<br>第二节  维特根施坦的质疑<br>第三节  生活开始于接受<br>第四节  对这一接受的辩护原则上是不可能的<br>第五节  生活的脚手架（das Gerust，scaffoding)<br>第六节  生活形式<br>第七节  维特根施坦与基础主义<br>第六章  家族相似<br>第一节  “家族相似”概念的历史<br>第二节  维特根施坦的“家族相似”概念<br>第三节  相似的方式<br>第四节  家族相似与相同<br>第五节  家族相似与词义<br>第六节  家族相似的开放性（自否定性)<br>附：略论语言游戏与家族相似的矛盾<br>一、语言游戏说作为原子论S<br>二、家族相似的自否定性<br>三、结论：语言游戏与家族相似间的矛盾<br>第七章   生活间的确定性一不同语言游戏或生活形式间理解的可能性<br>第一节  疯子、傻瓜与正常人——异己生活的嵌入<br>第二节  辩无胜<br>第八章  哲学何为<br>结语  哲学的语言生活<br>参考文献<br>后记