他穿着一件长袍，脚上穿着袜子，胳膊上什么也没有穿。这是一个非常令人称道的雕塑，一件杰出的艺术品，但是最重要的是，在美丽的布料的遮盖下，仍然能够显现出他的整个体格，他的衣服仍然遮盖不住他健美的身体。米开朗基罗就像这样通过绘画以及雕刻，在他所有穿着衣服的人物雕像中刻画出肉眼可见的生动效果。这个雕像比真人要大两倍。在雕像的右边放着一个碧玺，里边摆放着另一尊女性雕像，她代表着沉思的生活，这个女性雕像比真人大，但是非常美丽，她有一只腿弯着，但是没有触及地面，而是在一个台座上面，她的脸和双手都抬向空中，使人感觉从她身体的每个部分都可以呼吸到爱。另一方面，在摩西雕像的左边代表的是现实生活，她的右手拿着一面镜子正在全神贯注地看着自己，象征着我们每个人都应该注意自己的举止，而她的左手则戴着一个花环。米开朗基罗这次跟随了但丁，他一直在学习他，而且也正是但丁在他的《神曲》的炼狱篇中讲述了他是怎样在花田里找到伯爵夫人玛蒂尔达的，并且通过她代表现实生活。如果不是因为漂亮，这座坟墓什么也不是，而且飞檐使这个墓的每个部分都被连接起来，这样使得整个墓室无错可纠。<br> 现在关于这项写作可以算是合格了，我甚至有点怀疑我是不是写得太多了，会不会我还没有让读者感到高兴，反而使他们疲劳了呢。不管怎么样，我觉得对我来说非常必要的是对人们思维中已经根深蒂固的错误思维进行纠正，就是人们认为米开朗基罗得到了16000杜卡特，如果没有那样的话，他是不会回来的。这两个看法其实都不对，因为他实际上从尤里乌斯教皇那里得到的杜卡特不超过1000个，而这些钱也早就已经在从卡拉拉买大理石时花光了。那他又怎么可能在教皇已经改变主意、只字不提目的后还从他那里得到钱呢？至于在尤里乌斯教皇死后，他从两个主教那里得到的钱——因为这两个主教是遗嘱执行人，他是有正当理由拿这笔钱的。这件事是有公证人的，一个是佛罗伦萨公民（因为他是受托人，所以他支付了这笔费用）。他们加起来大约3000杜卡特。但是排除所有因素，从来没有人能够像米开朗基罗一样，做一项工作时自己怀有如此的期望，如此用心，他对这一项工作的热情无人能比。
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