按照动物学家们的研究，这五只小狐狸中能够挺过严酷的自然环境生存下来的，恐怕只有一到两只，但它们的死亡换来的是种群的强大，是一种残酷的优胜劣汰的自然法则，让狐狸家族永远保持足够的生存能力。
日本人深信，这个世界不是表面上看起来的那么美好，人类的生存是需要勇气、耐力、智慧的，如果将下一代放在温室里成长，得到的必然是营养不良的劣质品，一代一代的传承结果就是日本民族的彻底退化，沦为生存竞争的牺牲者。
日本人就是这样教育孩子：除了空气和阳光是大自然的赐予，其余的一切都要通过劳动才能获得。在这一观念的指导下，日本人对于孩子独立性的培养可谓是费尽心力。日本的父母在孩子很小的时候，就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”，并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。全家人外出旅行，不论多么小的孩子，都要无一例外地背上一个小背包，里面放的都是一些孩子必用的物品。日本父母认为，孩子再小也是个独立的人，多大的人就应该承担多大的责任。中学生都要在课余时间参加劳动挣零花钱，大学生勤工俭学的比比皆是，就连有钱人家的子弟也不例外。很多留学日本的朋友都有这样的感受，在自己的同学中，你根本看不出来谁是有钱人家的孩子，谁是穷人家的孩子。他们在学校的表现几乎没有什么差别，富人家的孩子和别人一样，课余时间也要出去打工挣零花钱，工作积极勤奋的往往一个暑假能挣够一年的学费和生活费。日本学生大多都有车，但基本都是二手车，即使再有钱的孩子，也不会用父母的钱为自己购买高档车。
日本人对孩子这种近似于残酷的教育，换来的是什么呢？
1992年8月，77名日本孩子来到内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。他们的年龄都在11-16岁。在乌兰察布盟大草原，中日两国孩子每人负重20千克，至少要步行50千米路程。
还没有走上几百米，中国孩子就开始叫苦不迭，正好赶上他们的背包带子断裂了，于是他们将背包扔进马车，轻松地又说又笑、打打闹闹，落在了日本孩子的后面。其中有一位女孩才走了不到两个小时就病倒了，满脸蜡黄，泪流满面。于是，她被送回大本营，躺在了舒服的大床上。
日本孩子也生病，小个子黑木雄介出发不久就觉得肚子疼，脸色苍白。中国领队发现后命令他放弃步行坐车，却遭到他的拒绝：“放弃就是逃兵，我怎么回去向教师和家长交待？我一定要走到底！”他只在草地上躺了一小会儿，就又爬起来继续前进了。
当晚到达大井梁后，孩子们准备就地野炊和宿营。日本孩子每人都做好了自己的晚餐，都是随身携带的简易食品，甚至还利用蒙古孩子升起的篝火熬了一锅粥。日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。可是反观中国孩子，坐在那里面面相觑、手足无措。他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，幻想只能是幻想，现实总是无情的。饿着肚子的中国孩子开始向中国领队申冤，一再强调自己没有做过饭，所以他们不应该为饿肚子负责任，似乎没做过饭倒成了他们值得炫耀的资本。
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