一般认为，安倍晴明生于延喜二十一年，这是从宽弘二年晴明八十五岁作古的资料倒推出来的。
　　他是大膳大夫安倍益材之子。据日本史料馆藏书《赞岐国大日记》及《赞阳簪笔录》记载，安倍晴明于四国时期出生在赞岐国香东郡井原庄。关于他的幼少时期至青年时期，没有任何正式记录。要探索这一段经历，只能从残存于民间逸闻传说中半神半仙的迷离故事中去探寻，舍此别无他途。
　　如果以称得上数量庞大、鱼龙混杂的安倍晴明故事集的资料为来源，那么晴明的出生年代可以再上溯百年左右，其先祖是远渡大唐并在大唐辞世的著名遣唐使安倍仲麻吕，他的父亲并非安倍益材，而是安倍保名。
　　传说他的母亲是栖居在信田森林里的白狐。据《卧云日记录》所载，晴明自己也是“幻化所生”。
　　如此一来，民间逸闻变成了传说，又从传说衍化为晴明故事，谱成“谣曲”，进而演变成名为《芦屋道满大内鉴》之类的净琉璃剧。
　　安倍晴明其人的真实情形到底如何，认真思量，实在是无从捕捉的。　　这确实太有趣了。　　从某种意义上讲，正因其难以捕捉，在讲述平安朝这一独特的时代时，他可以说是位于时代中心的最适当人选。
　　平安时代，是一个风雅别致而又蒙昧冥暗的时代。
　　鬼魅也好，世人也好，灵异也罢，都在同样黑暗的氛围中呼吸着。
　　当时人们还深信，在建筑物及路口的阴暗处，就存在着鬼魂与幽灵。
　　在平安时代，安倍晴明，打个比方说吧，就是那黑暗当中，悄然发散着钝拙光亮的金色，是在昏冥之中呼吸着的、微乎其微的金色之光。对此，鬼魅也罢，世人也罢，幽灵也罢，都屏息凝视着。
　　我脑中浮现的，就是这样一幅景象。
　　从黑暗中抬头望去，天际浮现出一轮清澈的蓝月亮，在月亮旁边，有一片云彩漂浮着，闪烁着光华。　　这轮明月。
　　明月的清辉。
　　或者那银色的云朵。
　　就是安倍晴明。
　　当然，这仅是一种意象，自然是没有任何根据的。
　　不过，安倍晴明这个人物，每当为他神驱意弛时，不知怎的，在我的脑海中，总是浮现出这样的画面。
　　对此画面，我想再展开两句。
　　不必以翔实的史料为根据，也不去顾及已经定型的人物形象，只是从鱼龙混杂、为数众多的迷离故事出发加以叙述，这种方法，对于阴阳师安倍晴明这个空前绝后的人物而言，我以为是再恰当不过的。
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