一群人去郊外游玩。<br> 有的人看见满地的小野花在草丛中闪烁，就像繁星在夜空闪烁一样；有的人呢，却只看见草丛中的牛粪。看见小野花的人，惊讶而喜悦；看见牛粪的人呢，却皱起了眉头，即便春天的阳光正和煦地照耀着她，那又怎样呢？她一开口，还是抱怨。<br> 一群人坐在咖啡馆的门口喝茶。<br> 一位年近四十的美女走过，所有的眼眸都随着她转动。结果呢，有的人看见的是那犹存的风韵，有的人却只看见那老去的年华。看见犹存之风韵的，嘴里发出嗟嗟的赞叹；看见老去之年华的，一张嘴，便是那两个字：装嫩。<br> 那么你觉得，在这两类人中，哪一类会活得比较快乐，哪一类会活得比较不快乐呢？在这两类人中，哪一类更容易去爱人，哪一类却不太容易去爱人呢？<br> 那更容易去爱人的，自然是前者。肯定是前者。<br> 前者因为有一颗欣赏的心，看见的总是优点；后者因为欠缺这颗心，看见的总是缺点。若是睁眼一看，看见的都是这个人的优点，自然很容易去爱这个人；若是睁眼一看，看见的尽是这个人的缺点，自然很不容易去爱这个人。<br> 但是，谁又没有优点，谁又没有缺点呢？人人都有优点，人人都缺点。即便是一个圣贤，也是不完美的，即便是一个只配下地狱的坏人，他的灵魂里也沉睡着一个好人。所以，问题不在于看的对象，而在于看本身。<br> 我刚开车的时候，因为生怕撞到什么，所以车子一启动，我就睁大双眼，开始搜索前面的路上有什么障碍物。’结果呢，我就只看见障碍物，看不见路了。比如路当中有块石头，但可走的地方仍然宽畅，我不走那宽畅的地方，却偏偏朝那块石头压过去。<br> 唉，想起我最后一次开车的惨状，就汗颜。那时，我还住在电视台大院里。有天上午，我去汉口办事，但是刚一出门，就把车灯撞了。总不能破着个灯去办事吧。于是，我就绕到修理厂换了个灯，然后走二桥去汉口。但在航空路的立交桥上，我又撞了。天呐，这回不单把自己的灯撞了，还把别人的灯也撞了。我晓得是我的责任，所以老实地赔给人家1000块钱。哪还有心情去办事呢？就下了立交桥，走一桥回家。也没直接回家，还是先去修理厂。小师傅操着河南口音问我：不是刚换的么？怎么又破了？我只好尴尬地笑。修理厂离电视台不远，我睁大眼睛盯着每个可能出现的障碍，结果，在离我住的那栋楼仅有百米之遥的时候，我又撞了。<br> 从那以后，我再没开过车。<br> 我是2001年的6月拿到的驾照，为了自身的安全和他人的安全，也为了不让家人担心(我一开车，他们就如坐针毡)，到10月的时候，我就自觉自愿地结束了我的驾驶生涯。虽如此，我却因此明白了一个道理：注意力就是事实。<br> 也就是说，你注意什么，什么就会变成事实。就像我，我的注意力全在障碍物上，于是障碍就变成了事实，而事实就变成了阻挡。<br> 那么，我与人交往的时候呢？我与这个世界相处的时候呢？是不是也会这样？如果我与人交往的时候，我的注意力全在人的缺点上，那缺点是不是也会变成事实？然后成为一种阻挡？以致我无法继续与人交往，至少无法快乐地与人交往？<br> 我想是的。如果我看人的时候，只看见人的缺点；如果我看世界的时候，只看见世界的问题，那么，我肯定无法快乐地与人交往，我也无法友善地与这个世界相处。至于爱，就根本谈不上了。<br> 但那些车技娴熟的司机却完全相反。有一回，我去机场，因为担心迟到，就请司机开快点。我抬眼望去，只见车，不见路。但是我坐的这辆车呵，却在车水马龙里自如地穿行，就宛如鱼儿在水里游动一样。因为司机的注意力全在前面的路上。他只看路，不看障碍物。<br> 那么，那些驾驭人生的技巧娴熟的人呢？他与人交往的时候，他与这个世界相处的时候，是不是也是这样？我想应该是吧。他看人的时候，注意力通常都在人的优点上，或是看优点多过看缺点；他看世界的时候，注意力通常都在正面的事物上，或是看正面多过看负面。所以，他能快乐地与人交往，他也能友善地与这个世界相处。自然地，他也能爱这个世界，以及这世界里的人。<br> 就如本杰明·富兰克林所说：那些感到幸福的人，总把注意力集中在有利的因素上……而那些感到不幸的人，所想的和所谈的，尽是相反的东西。<br> P11-13
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——著名作家 刘醒龙
一直以来，情绪饱满、灵性毕现的作家就很有限，有思想力、有渗透力的作家就更有限。在这有限的作家名录当中，不能不提到华姿——精神临风而立的华姿，艺术圆转入神的华姿。因为她早就把信念当作灯盏捧在了自己的手里，把理念当作高度竖在了自己的眼前，把情愫当作花朵让它不断地盛开，把语言当作宝剑悉心地擦拭……
——诗人 谭延桐
华美与质朴并存于华姿的散文，成为意味深长的反合性呈现。
——文学博士 冯海
华姿对创作有着终极关怀的追求，并且在文本实践中不断地确认着自己的精神归属，注重于对精神价值的询问和探求，不论是诗歌还是散文，都体现着对人的大悲悯和大钟爱，对个体生命的脆弱和无奈的感悟和表达……她将创作的终极所指归属于“爱”。
——文学评论家 蔚蓝
在当今文坛，她的笔是如此的虔敬、笃诚、安宁、深邃，她对人类所有终极问题的探寻已经达到了我们无法想象的深度……
——著名作家 陈应松
……也许自那时起，她《华姿)就皈依了一种神性与博爱的光明，皈依了一种土地与自然的道德，从此以后她所有的写作，都如同埃利蒂斯所说的，“请允许我为光明和清澈发言”。……真正的光明和清澈不会来自别处，只能源自恒久的自然、深沉的土地和博爱的心灵。
——著名作家 徐鲁
我喜欢华姿的心境，喜欢她对事物的感受，也喜欢她自然舒展而不张扬的文字风格。
——旅美女作家 宁子
每次读华姿，总能感到那种源自于内心之河的流动，那种河的流动中所呈现出来的光明、澄澈、自由和归属。那种在欲望年代尤其难再、尤显珍贵的智慧、诗意和柔情。那种由此源头顺流而下、无往不在的爱。
——网友LIU MENG