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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
国学大师讲国学
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787801796714
  • 作      者:
    梁启超等著
  • 出 版 社 :
    中国致公出版社
  • 出版日期:
    2008
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编辑推荐
  《论语》为二千年来国人思想之总源泉,《孟子》自宋以后势力亦与相埒,此二书可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修。 ——粱启超《国学入门书要目及其读法》
  我们若不故步自封,欲自成一家言,非但守着古人所发明的于我未足,即依津引伸,也非我愿,必须别创新律,高出古人才满足心愿。这便是进步之机。——章太炎《国家概论》
  吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧卧思,其惟行大同太平之道哉!遍观世法,舍大同之道而欲救生人之苦,求其大乐,
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内容介绍
  《国学大师讲国学》收录了国学大师的9篇国学论文,梁启超的《国学入门书要目及其读法》为我们学习国学开出了一个全面而又实用的书单,想要深入研究国学的人可以按照他开出的详细书单娓娓读下去;章太炎的《国学概论》比较系统地将我国的经学、哲学、文学进行阐述,读之不仅可以了解我国传统国学的基本内容,而且也可以了解我国传统国学的发展简史;康有为的《大同书》和陈独秀的《孔子与中国》是关于政治和社会变革方面的具有革命意义的文章;蔡元培的《中国伦理学史》是中国学者首次以西方观点综合研究中国之伦理学与伦理思想史,该书还被视为
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精彩书评
  《论语》为二千年来国人思想之总源泉,《孟子》自宋以后势力亦与相埒,此二书可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修。
  ——粱启超《国学入门书要目及其读法》
  我们若不故步自封,欲自成一家言,非但守着古人所发明的于我未足,即依津引伸,也非我愿,必须别创新律,高出古人才满足心愿。这便是进步之机。
  ——章太炎《国家概论》
  吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧卧思,其惟行大同太平之道哉!遍观世法,舍大同之道而欲救生人之苦,
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精彩书摘
  粱启超:国学入门书要目及其读法
  (甲)修养应用及思想史关系书类
  《论语》《孟子》
  《论语》为二千年来国人思想之总源泉,《孟子》自宋以后势力亦与相埒,此二书可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修养。
  《论语》、《孟子》之文,并不艰深,宜专读正文,有不解处,方看注释。注释之书,朱熹《四书集注》,为其生平极矜慎之作,可读,但其中有堕入宋儒理障处,宜分别观之。清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注,《孟子》则有焦循《孟子正
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目录
粱启超:国学入门书要目及其读法
章太炎:国学概论
原有为:大同书(节录)
陈独秀:孔子与中国
蔡元培:中国伦理学史(节录)
王国维:殷周制度论
李大钊:史学要论
傅斯年:《史记》研究
鲁迅:中国小说的历史的变迁
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