例108:泵(成语一)水落石出
这两例实际上只是变换一下底、面位置,沟通性质和方法都没有任何变化,但变位前后却要分别归入不同谜种。1.2.2现有分类中存在的其他问题除了执行标准之外,还有命题和命名等问题。由于历史的原因,形成了一些诸如“灯谜”“格谜”之类的习惯称呼。这些称呼并非不可用,但若要将它们作为一个命题进入理论环节时,就应作严格的考证,否则也会出现问题。1.2.2.1文谜、字谜“灯谜”不是缘灯而生将灯谜作为谜的一种别名并无不可,但将灯谜专指文谜、字谜,并视其为与所谓俗谜对立的谜种;或认为这类谜起源于灯,恐怕是误会。原因有四:
(一)谜特别是字谜的出现早于赏灯习俗。赏灯始于宋而盛于明,以悬谜于灯为风俗更在明代的中后期,字谜则最迟在南北朝时就已定型,其起源与发展都与悬灯无关。
(二)悬于灯的也并非都是文谜、字谜,不管在谜和灯结合的初期还是后来,谁能保证像“箸谜”、“屐谜”“墨斗谜”、“蜘蛛谜”之类的古谜、时谜不会被悬于灯上呢?
(三)称“灯谜”初期本就包括“俗谜”在内,徐渭的《徐文长逸稿·灯谜》中有一半是事物谜,又一村居士的《灯谜偶存》中同样也收有事物谜。
猜灯谜也不都是高墙大院内官宦士绅的特权,不管出于什么动机,与民同乐的场面还是代有出现的。既然与民同乐,悬于灯上的就不可能一点贴近平民的“俗谜”都没有。
如果出于习惯作这样的称谓也无不可,但只能作为别称看待,不能混淆性质,更不可能找出几条理由来就证明灯与某类谜的因果关系。
1.2.2.2 不给出谜格的谜并非无格有人将谜目中给出谜格的谜称格谜,而将没有给出谜格的谜称无格谜,也是不准确的。格是一种生成谜意的手段,就生成谜意手段而言,只有告不告知之别,不存在有无之分,因为每则谜都需要生成谜意。要生成谜意,就要运用生成手段。
(一)谜是用谜意实现沟通的,谜格是生成谜意的手段;谜要完成两端沟通一定要生成不同于表层意义的谜意;要生成谜意就必须运用一定的手段。
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