导言 第一章 西汉：赋学批评的早期形态及其与经学的关联 第一节 “文章西汉两司马”的赋学批评 第二节 “诗人之赋”与“辞人之赋” 第三节 刘向、刘歆的赋学批评 第四节 帝王的辞赋观 第二章 东汉：赋学批评的经学化意识及其递变 第一节 桓谭《新论》中的赋学批评 第二节 王充《论衡》中的赋学批评 第三节 崔驷的赋学批评 第四节 班固的赋学思想 第五节 张衡《二京赋》中的赋论 第六节 王符“颂善丑之德，泄哀乐之情” 第七节 蔡邕的赋学批评 第八节 张超《诮青衣赋》中的赋论 第三章 建安：经学式微与赋学批评的深化 第一节 曹操“嫌于积韵” 第二节 曹丕“诗赋欲丽”与“感物伤怀” 第三节 曹植“辞赋小道”与“辞各美丽” 第四节 陈琳、杨修、吴质及其他 第五节 吴、蜀的辞赋观念 第四章 正始：玄学的兴盛与赋学批评的“玄微化” 第一节 嵇康《琴赋序》“导养神气，宣和情志” 第二节 傅玄《七谟序》：辞赋专体史与风格论的出现 第三节 成公绥“分赋物理，敷演方”与张华“言浅托深，类微喻大” 第五章 西晋：讽谏征实与体物浏亮的二元并存 第一节 左思《三都赋》及其辞赋观 第二节 皇甫谧、刘逵、卫权的三家序 第三节 挚虞《文章流别论》中的赋学批评 第四节 陆机、陆云的赋学批评 第五节夏侯湛以“味”论赋 第六节 “繁华”与“有益” 第六章 东晋：赋学批评的儒玄色彩及其写意化倾向 第一节 王虞等“宣扬盛美” 第二节 孙绰等“当作金石声”及王羲之“赋以布诸怀抱” 第三节 陶渊明“导达意气” 第四节 谢灵运“用感其心”与“赋以敷陈” 第五节 李充《翰林论》、傅亮《文章志》评木华 《海赋》 第七章 元嘉：赋学批评的低落及其拓新 第一节 范晔的赋学批评 第二节 檀道鸾：赋颂“体则诗骚，傍综百家之言” 第八章 永明：以声律说为中心的赋学批评 第一节 江淹复中有变的辞赋观 第二节 沈约声律说及“文体三变” 第三节 谢胱赋颂与“体物之旨” 第四节 刘勰的赋学批评 第九章 梁陈：赋学批评的多元共生及其诗化趋向 第一节 萧梁皇族的赋学批评 第二节 刘孝绰《昭明太子集序》中的赋论 第三节 裴子野《雕虫论》中的赋学批评 第四节 萧子显“气韵天成”与“赋贵披陈” 第五节 陈叔宝“娱情”的辞赋观 第十章 北朝：赋学批评从偏宗汉晋趋向南北兼融 第一节 十六国赋学批评 第二节 北魏孝文帝的辞赋观(附：成霄、姜质) 第三节 魏收尚华艳、主典正的辞赋观 第四节 赋的博物功能及张衡赋在北朝的传播 第五节 合南北文学之两长 第六节 颜之推的赋学批评 第十一章 结语 主要参考书目 后记
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