目录

第一章 导论：20世纪中国新诗流派的一个轮廓
第二章 “放脚体”派：初期新诗的写实实验精神
一 “放脚体”释疑
二 刷洗过的旧诗：胡适与《尝试集》
三 新诗：思想革命的直接符号意义

第三章 早期写实派：“为人生”的现实主义诗潮
一 “为人生”的旗帜下的文学活动
二 “人生派”诗歌的写作特征
三 “人生派”的主要诗人：朱自清--俞平伯--徐玉诺

第四章 小诗派：灵魂息憩的绿洲
一 “小诗”运动与“小诗”群
二 冰心：爱与人生的幻想和追求
三 宗白华：“白云流过，便是思想片片”

第五章 创造的浪漫派：自我情绪的膨胀和诗体的彻底解放
一 “内心要求”的自由组合形式
二 “为艺术而艺术”的诗人群
三 《女神》的夸大性情感和新诗文学的彻底解放

第六章 湖畔派：放声歌唱爱情的诗人群
一 西子湖畔四诗人
二 “我们歌笑在湖畔，我们歌哭在湖畔”
三 《蕙的风》与《反对“含泪”的批评家》

第七章 新月诗派：“戴着镣铐跳舞”的诗群
一 “新月”的前前后后
二 “戴着镣铐跳舞”的西洋律体诗群
三 两颗耀眼的星辰：闻一多与徐志摩

第八章 象征派：孤独的诗人和哀伤的歌
一 “象征主义”在中国
二 《微雨》：中国象征诗歌发展的源头
三 象征派的其他诗人及其诗歌

第九章 现代派：独呈异彩的“纯诗”诗潮
一 《现代》与“现代派”诗群
二 从“雨巷”走出来的“现代派”诗人
三 异彩纷呈的“现代派”诗人群

第十章 中国诗歌会：诗歌大众化的一面旗帜
一 “中国诗歌会”的成立缘起
二 群体共谈“大众格调”
三 蒲风的“抗日救亡诗”

第十一章 七月诗派：在战争中诞生，在流亡中形成
一 胡风与“七月诗派”
二 “主观精神”对生活的审美“突进”
三 “七月”的诗人们

第十二章 晋察冀诗群：战争的歌者和时代的鼓手
一 一个战斗的诗歌群体
二 对原生态生活的白描
三 田间：“时代的鼓手”

第十三章 “新民歌体”：民族文化的创造性回归
一 在“为工农兵服务”的旗帜下
二 用改造的“旧瓶”装时代的“新酒”
三 精品导读：《王贵与李香香》、《漳水河》

第十四章 “九叶诗派”：新诗大树上的九片叶子
一 “九叶诗派”的来龙去脉
二 共同的美学核心：思想与艺术的统一
三 新诗“大树”上的“九片叶子”

第十五章 台湾“现代派”：新诗西化的一支劲旅
一 《现代诗》与“现代派”
二 羊令野、郑愁予、方思、林冷的诗
三 纪弦：台湾“现代派”的一面旗帜

第十六章 “蓝星”诗群：一个流派的自由创作精神
一 “星空无限蓝”
二 覃子豪、余光中：划过诗宇的两颗蓝色巨星
三 蓝色星群：罗门、蓉子、周梦蝶、杨牧、夏菁、复虹等人

第十七章 “创世纪”诗派：军营中的缪斯群
一 几起几落“创世纪”
二 “三驾马车”：张默、洛夫、痖弦的诗歌创作
三 《创世纪》的其他诗人

第十八章 “葡萄园”诗社：回归民族的先声
一 “建设中国的新诗”的呼唤
二 文晓村：“葡萄园”的灵魂与旗手
三 “葡萄园”中的精灵

第十九章 “笠”诗社：一个维护乡土精神的家园
一 三代同堂共一社
二 “笠”社第一代：桓夫、詹冰、陈秀喜、林亨泰、巫永福、吴瀛涛等人的诗
三 “笠”社第二代：白荻、杜国清、赵天仪、李魁贤、非马、许达然等人的诗

第二十章 台湾后生代：容纳百川的“乡土诗”大潮
一 五彩缤纷：台湾20世纪70年代诗坛现象
二 “新生代”诗群：吴晟、罗青、向阳、施善继、罗焕章、张香华、朵思的诗

第二十一章 “朦胧”诗派：叛经逆道的诗群
一 “朦胧诗”产生的社会基础及“三崛起”的理论文章
二 人性·自我形象·通感·暗喻
三 “今天”旗帜下的五位主力

第二十二章 “新边塞诗”派：大漠风度和大漠气派
一 “新边塞诗”的含义
二 审美的崇高感：丰富而深厚的艺术风格
三 周涛、杨牧、章德益、林染等人的诗

第二十三章 “新生代”诗群：分散的聚合体
一 “新生代”诗潮及其部分诗歌团体
二 “新生代”诗潮的总体审美倾向
三 于坚：个性化写作的顽强者
……

内容摘要

    《20世纪中国新诗流派研究》对其中具有代表性的22个诗派进行了梳理和研究，对每个诗派形成的历史和代表人物、代表诗作的特色进行了探究和分析。作者李骞认为以胡适、刘半农等为代表的第一代诗人，是2000年中国封建文化的叛逆者；以艾青、臧克家等为代表的第二代诗人在20世纪三四十年代中国诗坛上闪闪发光；第三代诗人是和新中国一起唱歌的诗人群；第四代诗人以北岛、舒婷等为代表，在《今天》诗刊旗帜下形成；第五代诗人通常又称为“后朦胧诗人”或“新生代诗人”，这代诗人在新诗上具有更大胆的探索勇气。
    《20世纪中国新诗流派研究》研究对认识、了解20世纪以来中国新诗发展历史和演变过程具有一定价值。