周汝昌，“民七”（1918年）出生于天津之郊区，故以“村童”自呼。求学历程坎坷，毕业于燕京大学本科西语系、研究院中文系。当过大学外文系讲师、古典文学编辑，现为研究员、教授，是一名综合性学者、诗人、书法家。“红学”则是他的特殊爱好，他出版过二十多种红学专著，涵盖各个分支领域，自成一体，其他诗学、文字学等学术艺术论著十余种。治学目标是研寻中华大文化、民族精神的高层次境界与其无与伦比的瑰丽特色。曾任四届全国政协委员。为中国曹雪芹学会、河北省曹雪芹学会名誉会长。目失明，耳失聪，仍孜孜不息，自撰联云：“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。”自号“解味道人”，意为懂得些许“味道”的人——并非“道人”、“居士”之义也。与名作家刘心武的研红通信，荣获上海“长江杯”奖，评日：“闪电般的灵感和严密的考证中，浮续着中华文化的一脉心香，雅人深致，引人入胜。”自谓实难克当，荣幸而有滋愧。

　　《红楼夺目红》是一本“随笔红学”，收入了作者的一百三十余篇短文，每一篇都是从一个新的角度、亮点来为读者讲解《红楼梦》所不同于其他小说文学的道理和笔意所在，摆脱了常见的一般眼光和议论，因而生发出令人处处感到意外又新奇的红楼境界。
　　《红楼梦》为何如此纷呈异彩、气象万千、其红夺目？真要读懂读通读出滋味，尚须理解它的艺术个性。
　　正文头一句：“列位看宫：你道此书从何而来？、，人人能答是从女娲炼石补天说起。但女娲何人？炼石何义？这在全书中有何意义作用？大约就只认为是“荒唐言”了，不过引绪，有甚太多的可说？看了《红楼梦夺目红》，方知只这一题，便有诸多层次，偌大涵容。
　　“太虚幻境”虛在哪儿？幻在何地？“大观园”真有其境？是否“理想世界”？刘姥姥的家离北京城多远？在哪个方向？这些，也许你不想“认真”，但鸳鸯的“三宣牙牌令”，都看得明白是怎么回事吗？它关系重大事故，你曾想过吗？林黛玉受了曹雪芹的“批评”，你了解是因为什么吗？……
　　《红楼夺目红》解答了许多这类细琐的话题，读来引人人胜。

　　黛玉正是太不光风霁月，太不阔大宽宏——太把儿女私情放在心尖上，别的一概未见她有所关切，有所救助，有所同情，有所贡献。
　　——《雪芹批评林黛玉》

　　姥姥走后，却出来林姑娘向所未有的一番表现：她竟十分得意地破口辱骂姥姥是“母蝗虫”！这是什么气味？什么心田？
　　每读到此，反感强烈。今日如此写出，定会冒犯“众怒”——天下以黛玉为圣人者，会为之辩护吧。
　　——《林黛玉的言谈》

　　宝钗的心机太多，所以也引人反感，以致令人生疑，其实大抵是冤案。
　　晴雯大似湘云，有心田无心机，心直口快，嫉恶如仇。凤姐的心机是自保多，也不是真想害人。
　　——《心机与心田》

    这四个字是一部《红楼》的主题，也是雪芹写作的精神见识、襟怀叹 恨。 讲《红楼梦》，先要从这视角和感受层次来启沃仁心，激扬情义。 脂粉英雄，是为了与“绿林好汉”作对子。本来可作更“工稳”的对 子是“红粉佳人”。雪芹嫌它用得太俗了，而且也词不副意，易生误解。 故而加以小小变换，遂觉气味气象、文采文情，迥然不同，一洗凡俗。 这是一个绝大的语言创造。 说“语言”，指的是“文学语言”，并非“日用”或“文件”，可以 到处采用。 并且，这不只是词句的事，是一种见识、感受的“宣言”——若在西方， 恐怕早就有人说成是“主义”了。 雪芹又自谦，说这些“异样女子”不过是“小才微善”，并不“动天 动地”。 有些人一见“英雄”二字就想起武侠小说。拿刀动斧，催马上阵，勇 冠三军……是英雄。别的——尤其女人，哪儿来的英雄，连“性别”都辨 不清了，可笑可笑! 这是俗见，自己不懂，反笑别人。 英者，植物的精华发越；雄者，动物之才力超群。合起来，是比喻出 类拔萃的非凡人物。 若说“性别”，那“巾帼英雄”一语早就常用了。女词家李清照说： “生 当作人杰，死亦为鬼雄。”她怎么也“雄”了呢? 在雪芹笔下，女儿各有其英雄之处。 然而，为何又突出“脂粉”二字?妙就妙在这里。 雪芹之意：水才是女儿之“质”，但“质”亦待“文”而更显其美； 故孔圣早即示人以“文质彬彬”之大理了!很多人至今还弄不清这层 关系。 所以，脂粉者，是女儿们助“质”的“文”——所谓“文饰”者是矣 。 女儿质美，然又必待“粉光脂艳”方见其美，文质相得，两者益彰。 故女儿一起床，第一件事是梳妆。平儿哭后，必须立刻“理妆”，否 则不能见人。而平儿此时方知怡红院中的脂粉皆是特制，果然考究异常。 而“粉光脂艳”，则是姥姥一见凤姐的重要印象——深识其美不可及! 园中女儿都要买脂粉，由管事的外购来的，皆是劣品，不能用，白浪 费钱；必须打发自己的人去买，方才可用。 你看，脂粉之于女儿，功用大矣。 是故，读《红楼》须明脂粉英雄之丰富涵义、重大怀思。 书中谁当居“脂粉英雄榜”?太多了：凤姐、探春、湘云、平儿、鸳鸯 、 尤三姐、晴雯、绣橘、小红，应居首列。 她们的才情识见、勇毅坚刚，令人礼敬。 从这儿“走进”红楼，便悟只此方是书的主题、书的本旨、书的命脉 、 书的灵魂。 这些脂粉英雄却隶属于“薄命司”! 《红楼梦》伟大悲剧在此——绝不是什么钗、黛争婚“掉包计”。 讲《红楼》人物论，探佚这些人物的后文结局，研究作者如何表现她 们的高超笔法，都必须把握这个中心，方有衡量标准。 《红楼梦》的妇女观与《金瓶梅》的妇女观，一个是天上星河，一个 是厕中秽水。 P5-6

笔花砚彩现红楼——自序
红楼夺目红
红楼联梦
脂粉英雄
女儿
“情僧”奇语
女娲炼石
娲皇和“弄瓦”
开辟鸿濛
通灵宝玉
山与石
太虚幻境
吓煞冬烘说“意淫”
“作者自云”
历过梦幻
“三历”与“二半”
梦幻通灵
大观园
大观园≠太虚幻境
大观园哪儿“理想”？
翠在红楼
缀锦含芳
金陵十二钗
“金陵十二钗”怎么解
幻境四仙姑
可卿托梦
枉费了意怒怒半世心
四大贤淑
“原应叹息”
“四春”与八鬟
雪芹的“女儿谥”
谁讲湘云的趣事
湘云是脂粉英雄
湘云之才
“湘云不与宫车会”
史湘云与李清照
雪芹批评林黛玉
林黛玉的言谈
惜春与妙玉
妙玉与芳官
芳官与湘云
宝、湘重会
后会有期
湘云的后来
芳龄永继
如何称钗、黛、湘
绿玉——绿蜡
牙牌令奇文
只有湘云是“满红”
牙牌令的“爆子”与“巧儿”
湘云四时花
姥姥的艺术论
刘姥姥的牙牌令
刘姥姥住何处
姥姥才是奇女流
可怜的老太太
仁人之言
晴雯的身份
芙蓉诔祭
英莲——娇杏
二丫头
春燕
情榜
林四娘
宋妈妈
贾雨村之联与钗黛何涉
“饿不死的野杂种”
男人“秽臭”
“三爷”与螃蟹
怡红院浊玉
绛芸轩
绛芸轩解“绛”
宝玉的十小厮和四男仆
宝玉的“原则性”
公子是何人
宝玉称公子
宝玉的诗
宝玉读什么书
宝玉的见证人
群芳夜宴
落霞孤鹜
“沁芳舟”
三首《西江月》
藕香榭与探佚
甄、贾二玉
邪祟、冤疾、祸福
“离人”是谁？
何来“前盟”？
楼榜天香
“水中月”与“镜中花”
义忠亲王老千岁
座上珠玑“照”日月
雪芹婉笔刺雍正
康熙太子与《红楼梦》
惊人的“主奴”关系
冷香丸疑案
“龟大何首乌”
芳园见柳
奈何·离恨天
《乐中悲》
心机与心田
再解“空空”十六字真言
因为传他  并可传我
小妹“怀古”
年月无虚
香在红楼
“表记”是诗
品茶是奇笔
达诚申信
赏文不是“人物论”
情尼槛外惜风尘
狱神·大理·李家
祭宗祠
随处念祖
曹振彦在云中郡
阿房宫，三百里
贾宝玉会挨“批”吗？
“一元论”与“二元论”
第一奇笔
“对称学”
脂砚
再说《红楼梦》——红楼非梦
红学——沉滞中之大突破
“红楼”之“梦”现津门
为了林黛玉的眉和眼
恳切
“真”——《红楼》之魂
“自传说”是谁先提出的？
“演”的文学观
莫比维纳斯
渺小的是“一言堂”
俗事用俗笔
一部冤书
所谓“遗腹子”
“壬午除夕”
纪念雪芹逝世
我们能了解曹雪芹吗？
【附录】
曹雪芹生平简表
众生皆具于我
《红楼梦》笔法结构新思议
后记
校后再记