谭五昌：秋天是个让人百感交集的季节，是属于诗人的季节，秋天让诗人灵感迸发。大家知道，普希金在秋天写了很多有名的诗歌。那海子在这首诗中表现的是什么情感呢？安慰？空虚？还是失落？
在这首短诗中，我们可以看到，诗人开篇就创造了一种神话般的意境，典型地体现出海子诗歌的“神性”，他也因此有了“神性写作”的称号。“鹰”是什么动物？在作品的语境中，它是神性动物。“神的故乡鹰在言语”，这个“鹰”在干什么呢？在喃喃自语。在诗中，“鹰”与诗人是什么关系？这两者之间应该是一种同构关系，“鹰”实质上是诗人的精神化身，诗人化身为“鹰”，在孤独地自言自语。
“秋天深了”，开头这句诗创造出一种紧张的悲剧性氛围，就像里尔克的诗句“主啊，是时候了。”接下来，诗人写道：“秋天深了，王在写诗”，这里的“王”就是诗人自己，海子将自己想象成王子。“写诗”在这里有什么含义呢？诗人为什么写诗？在写诗的背后又有什么心境呢？后文暗示了出来：“在这个世界上秋天深了”，按照批评家弗莱的见解：“秋天是神的死亡”，一种浓郁的悲剧意识和悲凉失落的情感氛围便被营造出来了。
解读海子诗歌一定要结合他的经历，而不能作一个纯形式上的解读。因为海子是精神自传性诗人，他的人本和文本是高度结合的。结尾点题：“该得到的尚未得到”，海子在有生之年，感受到的只是挫折与失意。我们可以由此联想到他那悲凉沮丧的心境。
诗的最后一句是：“该丧失的早已丧失”，诗人失去的是什么东西？失去的是友情，也可能是爱情，还可能是他的生命理想和人们的理解。这首诗可以说是海子色彩浓郁的一种心灵自画像。从中我们能感受到诗人在世时是多么悲凉与失意。而在他死后，情况却发生了戏剧性变化——该得到的终于得到了。天才诗人在世时只能独嚼苦难，去世后却备享哀荣。
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