李致重（曾用笔名韦黎、丘石、黎志钟、柳秉理），1944年生，大陆首届中医研究生毕业《医学硕士》，主任医师、教授。长期从事中医临床、研究、教学、编辑、学术管理，热衷中医基础理论与中医软科学、科学学研究，擅长中医内、妇、儿科临床治疗，通达中医经典及理论与临床教学。2000年以来在香港、台湾三所大学执教中医10年。讲授过伤寒论、金匮要略、温病学、黄帝内经、中医内科学、中国医学史、中西医学比较、中医哲学导论八门主要课程。其中，中西医学比较和中医哲学导论，是大陆以及港、台中医教育史上的首开与独创课程。经常出席国内外中医学术交流，为大陆及港、台中医开办了多专题、多系列的学术讲座。历任《中国医药学报》常务副主编，中华中医药学会学术部、期刊编辑部、软科学研究学组主任。兼任中国科学技术讲学团教授，中国传统医学研究会副理事长，中国科学技术协会期刊编辑学会理事，全国中医编辑学会副秘书长，中医古籍名著编译丛书编辑工作委员会委员，北京崔月犁传统医学研究中心研究员等。先后发表学术论文170余篇，出版《中医沉思录》、《中医复兴论》、《中医形上识》、《问鼎中医》等学术专著8部。

    《丘石中医系列·医医：告别中医西化》是一本中医软科学、科学学研究专著；一本以睿智、仁爱、忠勇之心，犀利直陈以往，并正确指向未来的理论专著。
    中医与西医，是以人的形上与形下特性为研究对象，所形成的两种不同的医学科学体系。半个多世纪里，以中西医结合名义的“中医西化”，是中国传统文化陷入自卑、自虐、自残一百年来的一个典型，它顽固地将难以数计的人力、财力和物力，洒向了“一条不可能被西化的中医西化不归路”。
    《丘石中医系列·医医：告别中医西化》在东西方历史、文化、科学、哲学的比较中，揭示了中西医在理论科学层面上，是并存并重、共同繁荣的关系；在临床技术层面，是相互配合、优势互补的关系，这是创建特色独具的、两种主流医学并存的中国医疗体制新格局的理论核心，也是中国文化发展战略的重要科学依据之一。
    《丘石中医系列·医医：告别中医西化》的研究表明，中国行将出现一场文化新启蒙，这就是关于复兴中国优秀传统文化和文化精神的启蒙。《医医——告别中医西化》，就在这一启蒙之列。

    对于“第三支力量”，这里需要做一点说明。1978年，原卫生部中医司司长吕炳奎先生首先提出三支力量的说法。原话是这样说的：“中医、西医、中西医结合三支力量，长期并存，独立发展。”他这样讲，是有特定历史背景和含义的。1958年以后，中医的医疗、教学、科研，基本上是由举着“中西医结合”牌子的人在当家。而真正的中医在中医机构之内，已经被排挤在学术与组织的边沿地位。所以吕先生提出的三支力量的真正用意，是希望改变中医从属于中西医结合的衰败局面，把中医从“西化”的窘境中摆脱出来，给中医一个独立发展的真正的环境和机会。但是到1982年以后，随着国家《宪法》关于“发展现代医药和中国传统医药”规定的出台，中医重新受到了国家的重视和法律的保证。从此，中西医结合主导中医的局面，开始有了松动，有了改变。随着大局的变化，第三支力量的旗手也发生了变化，逐渐被中西医结合方面拿过去了。其实，这种“旗子”的变换，反而让人更明显地感到一种潜在的不和谐。
    （9）把中西医结合，称之为“发展中医的重要途径”。
    对于这一提法，也需要做一点说明。与这一提法相似的口号，是“文化大革命”中提出来的。原话是：“中西医结合是发展中医的唯一道路。”1978年，中共中央以（78）56号文件转发了《关于认真贯彻党的中医政策，解决中医队伍后继乏人问题的报告》之后，1980年，“唯一道路”之说便修改为“中西医结合是发展中医的重要途径”。显而易见，不论“唯一道路”，还是“重要途径”，只是语词轻重的选择而已。“药”没有明显改变，所以“汤”还是原来的味道。
    （10）称“中西结合医学”，在中国已经形成了。这一提法或口号，是近几年炒作出来的。
    ……

第一章 传统文化自虐和自残中医的背景
一、三千年未有之大变局
二、民族文化自卑症
三、五四新文化运动
四、国学名流贬中医

第二章 从“灭汉兴洋”到中医西化
一、困扰中医百年的非典型性文化专制
二、漏列、废止、改造、结合及其实质
三、几点补充说明

第三章 文化精神溃败与中西医结合
一、文化精神与文化精神溃败
二、没有起跑线的中西医结合
三、一个命题十种口号
四、十种口号有悖常理

第四章 依据中医原理告别中医西化
一、中西医比较的核心、目标与要素
二、两次聚焦与公理化原则
三、中医学原理的十条公理化原则
四、彻底告别中医西化

第五章 从中西医并重到中西医配合
一、中西医并重的公理性及其核心
二、中西医并重的逻辑证明
三、终止结合才能走向中西医配合

第六章 配合的含义、原则与学术现状
一、中西医配合的含义与原则
二、正视三连环的学术现状

第七章 有机配合的实践、构想与体会
一、中西医配合的实践与体会
二、中西医配合的初步构想
三、患者等待有机配合

第八章 将中医从根救起

附录一 中医学的科学定位
一、“科学”的来历与含义及其一般性分类
二“哲学”的来历、含义需要厘清
三、医学面对的“人”和中西医研究对象
四、在中西医比较中厘正中医的科学定位
五、名实颠倒的考据积习对中医危害甚深

附录二 中医要发展必须过三关
一、制约中医学术复兴的三大难关
二、以中医的科学定位为突破口
三、结束语

附录三 依据中医的科学特点立法
一、在立法的根本出发点上，不应出现自相矛盾的提法
……
附录四 生于忧患