“哲学”这个词的原初意涵就是亚里士多德所说的那种源于惊奇的对智慧的热爱，而《诗学》本身就是源于对“诗”之惊奇的探究，正如诗本身是源于对曰复一日平常生活的惊奇。《哲学之诗》对《诗学》的阐释是章句与传疏（包括必要的训诂）内在结合、深刻勾连、相辅相成的最佳尝试。作者多从《诗学》阐释史上的著名章节和段落入手，为我们细细发掘诗之哲学的精微奧义，最终完整勾勒出这部“哲学之诗”的清晰轮廓。
    “盛世必修典”——或者说，太平盛世得乘机抓紧时曰修典。对于现代之后的中国学术来说，修典的历史使命当不仅是续修中国古代典籍，同时得编修西方古典经籍。
    “亚里士多德注疏集”旨在成全注疏体汉译亚里士多德著作集，亦选译义疏性专著或文集。

中译本说明（陈明珠）
引  言
第一部分模仿
1.次要事物（1447a8—18）
2.以什么（1447a18一b29）
3.什么和如何（1448al—b3）
4.戏剧性模仿（144864—49620）
第二部分  行动
5.悲剧（1449b21—31）
6.悲剧的部分（1449b31—50b20）
7.行动之整一（1450b21—52a11）
8.行动的结构（1452a12—56a32）
第三部分  逻各斯
9.部分（1456a33—57a30）
10.样式／种类（1457a31—58a17）
11.隐喻（1458a18—59a16）
12.史诗与悲剧（1459a17—62b19）
参考文献
术语索引