1.非人道的资本主义
社会达尔文主义的一个观点是,人,特别是男性必须为了在未来能够生存而竞争,不能给予穷人任何援助,他们必须要养活自己,穷人是生存竞争中的“不适者”,不应予以帮助;在生存竞争中被淘汰。
斯宾塞和达尔文的著作都受了马尔萨斯观点的影响。马尔萨斯的《人口学原理》在当时的欧洲非常地流行。马尔萨斯认为不断增长的人口早晚会导致粮食供不应求,最弱者就会因此而饿死。社会达尔文主义者认为慈善事业只会使社会问题更为恶化。放任的资本主义给19世纪西方工人阶级带来的巨大苦难,是马克思强烈批评资本主义的一个重要原因。
2.优生学
优生学在达尔文生物学观点的影响下产生的,该理论由达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿发展起来。高尔顿认为人的生理特征明显地世代相传;因此,人的脑力品质(天才和天赋)也是如此:那么社会应该对遗传有一个决定,即:避免“不适”人群的过量繁殖以及“适应”人群的不足繁殖。社会福利和疯人院之类的社会机构允许“劣等”人生存并且让他们的增长水平超过了社会中的“优等”人,如果这种情况不得到纠正的话,社会将被“劣等”人所充斥。
在上一世纪西方国家就有大规模的强迫绝育(Rose1998)。而希特勒的第三帝国又在以配种的方式,挑出一些自己认为优秀的人交配以大量繁殖所谓的“优秀人种”。
3.种族主义
十九世纪末二十世纪初的种族优越和竞争思想是社会达尔文主义直接的产物。那时流行的看法是北欧的日耳曼人是优等人种,因为他们在寒冷的气候中进化,迫使他们发展出高等生存技巧,在现今时代表现为热衷于扩张和冒险。另外,相对于非洲的温暖气候,自然选择在寒冷的北部以更快的速度、更彻底地淘汰体格软弱和低智力的个体。这些思想得到当时的人类学家和心理学家的全力支持,其中包括著名生物学家托马斯·赫胥黎,此人是达尔文理论的早期捍卫者,并得到“达尔文的看门犬”的绰号。
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