计算主义，特别是认知计算主义提出之后，曾遇到很多挑战，比如“空泛性”挑战，“计算的主观性”挑战，哥德尔不完备定理的挑战，塞尔的“中文屋思想实验”的挑战，  “无心人”的挑战，等等  面对这些挑战，计算主义的支持者通过不同的方式化解着这些挑战。
　　《当代新哲学丛书·计算主义：一种新的世界观》将追踪计算主义的兴起、发展和完善的过程，并对可能的挑战进行回应。

　　一 对世界的抽象化理解
　　美国著名心灵哲学家德雷福斯曾经指出，计算主义根植于西方哲学的精神深处，而且在传统哲学确立的时候就已经奠定了。传统哲学之所以得以确定，从一开始就是因其关注思维中抽象的部分，而不是世界或现象本身。这说明了两个观点：一是传统哲学关注精神活动胜于关注生物学的身体，这显然是受当时的科学认识水平所限；工是抽象化思维在西方哲学传统中有着非常重要的意义。古希腊思想传统以对纯理性的推崇，对世界秩序的洞察而著称。在古代理性主义传统中，抽象化是理陛对知识的自然要求。抽象化要求：通过能够用语言描述的、明确的概念和操作概念的形式规则构成的理论体系，来表述世界的根本规律，从而对捉摸不定的表象世界进行解释和说明。概念是对世界特征化，而规则则是将特征贯穿起来的线索。概念与规则共同构成了一张思想之网，这个网是由语言描述而且与世界同构的。于是语言与知识，就和心灵与世界构成了对应关系。理解世界，就是深化我们的思想，就是建构我们的语言。
　　历史上毕达哥拉斯学派特别强调数字概念的作用。爱奥尼亚学派过于强调世界构造中质的因素，从而在原初物质概念里陷入困境。毕达哥拉斯思想的革命性表现在：最终决定事物的行为和性质的因素.不是各种原初物质，而是它们的构成形式：并且它们的形式特征必须用数学术语来说明——自然性质的差异依赖于几何结构的差异。比如毕达哥拉斯发现，琴的音位与弦的艮度成比例关系，从而可以用数学术语来解释音乐理论。这是人类思想的一个重要的突破，用数学术语建立起来的理论，不仅是一个解释音高的声学理论，也是个解释和潸的美学理论，更预示着个理解自然的本体理论，一个解释万物的宇宙学理论。
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前言
第一章 计算主义的兴起
一 对世界的抽象化理解
二 心灵的物质属性问题
1 笛卡尔：机械的身体和自由的心灵
2 拉·梅特里：人是机器
三 心灵的可计算性
1 霍布斯：推理即计算
2 莱布尼兹：普遍语言
3 早期心灵观点的主要问题
四 逻辑主义的兴起
1 心灵可计算思想的边缘化
2 逻辑主义的诞生
3 维特根斯坦：用逻辑改造哲学
4 硬件主题的进展

第二章 计算及其结构
一 图灵之前人们对算法的认识
1 计算与算法
2 递归函数与λ可定义函数
二 图灵机可计算函数的概念
1 机械过程的六条规则
2 图灵机的基本思想
3 通用图灵机
4 几点说明
三 丘奇-图灵论题

第三章 认知的计算理论
一 经典人工钾能研究及其遇到的问题
二 基于行为的自主机器人研究
1 行为王义学派的兴起
2 行为主义学派的理论
3 行为主义学派的实践
三 基于神经网络的联结主义研究
1 联结王义研究的兴起
2 联结王义研究的突破
3 联结王义的新发展

第四章 心灵的计算理论
一 计算功能主义：普特南的早期论证及其后来的反驳
1 普特南对计算功能王义的论证
2 普特南对计算功能主义的反驳
3 关于认知科学
二 思想语言假说：福多的心灵计算理论
1 表征实在论
2 心灵的计算理论
3“思想语言假说”的形式描述
……
第五章 生命的计算理论
第八章 吐界与计算
第七章 七种新的世界观
第八章 批评与回应
参考文献
后记