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书       名 :
著       者 :
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文献来源:
出版时间 :
世界融和论
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787563819973
  • 作      者:
    康学儒著
  • 出 版 社 :
    首都经济贸易大学出版社
  • 出版日期:
    2012
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内容介绍

目录

第一编 融和是世界的自然本性
第一章 世界融和本性的自在形态
一、融和关系维系着世界的存在
二、融和过程承载着世界的变化
三、融和趋向催生着世界的进步
第二章 世界融和的固有特性
一、世界融和的本质属性
二、世界融和的基本特征
三、世界融和的生态特征
第三章 世界融和本性的自然根源
一、宇宙演化是世界融和本性的物理之源
二、星系构成是世界融和本性的地理之源
三、生命形式是世界融和本性的生理之源
第二编 世界融和的人本价值
第一章 人是世界融和的价值主体
一、人是世界融和价值的承载主体
二、人是世界融和价值的实践主体
三、人是世界融和价值的责任主体
第二章 世界融和的人本价值体现
一、世界融和对于现实人的价值体现
二、世界融和对于社会人的价值体现
三、世界融和对于历史人的价值体现
第三章 世界融和人本价值的实现
一、世界融和实现人本价值的关键在于确立“以人为本”的科学理念
二、世界融和现实人本价值应把握的践行要则
第三编 世界融和的文明形态
第一章 世界融和在社会领域中的结晶——世界文明
一、世界融和结晶为世界文明的表现形式及其基本特征
二、世界融和结晶为世界文明的主要方式
三、对世界融和文明形态的划分
第二章 世界融和的客体性文明形态
一、世界融和客体性文明形态的基本结构
二、世界融和客体性文明形态的发展机制
三、世界融和客体性文明形态的社会因缘
第三章 世界融和的主体性文明形态
一、世界融和主体性文明形态的基本类型
二、世界融和主体性文明形态的社会品质
三、世界融和主体性文明形态与社会实践
第四编 世界融和的历史演进
第一章 世界融和演进的历史轨迹
一、世界融和的原始积累阶段(距今万年至公元前世纪)
二、世界融和的国家法治阶段(公元前世纪至公元世纪)
三、世界融和的全球整合阶段(公元世纪至公元世纪年代末)
第二章 世界融和演进的内在规律
一、世界融和演进的多极化规律
二、世界融和演进的多边化规律
三、世界融和演进的多元化规律
第三章 世界融和演进的外因
一、人类进步对世界融和演进的牵引作用
二、生产发展对世界融和演进的推动作用
三、社会转型对世界融和演进的催化作用
第五编 人类的世界融和之梦
第一章 人类求索世界融和的典型理念
一、催生世界融和发展的和谐理念
二、塑造世界融和精神的仁爱理念
三、培植世界融和道德的义利理念
四、提升世界融和价值的民主理念
五、保障世界融和秩序的法治理念
第二章 人类践行世界融和的典型史例
一、拓展区域融和的民族迁徙
二、连接东西方融和的丝绸之路
三、开启全球融和的航海探险
第六编 社会的融和发展
第一章 社会融和发展的主体结构和基本形式
一、社会融和发展的主体结构
二、社会融和发展的基本形式
第二章 社会融和发展的根本法则和制度保障
一、社会融和发展的根本法则
二、社会融和发展的制度保障
第三章 社会融和发展在不同社会形态中的实践与历史启迪
一、社会融和发展在不同社会形态中的实践
二、社会融和发展在社会形态实践中的历史启迪
第七编 人的融和发展
第一章 人的融和的发展的生理依据和主要方式
一、人的融和发展的生理依据
二、人的融和发展的主要方式
第二章 人的融和发展的内在机理和基本法则
一、人的融和发展的内在机理
二、人的融和发展的基本法则
第三章 人的融和发展的历史形态和历史走向
一、人的融和发展的历史形态
二、人的融和发展的历史走向
第八编 生态环境的融和发展
第一章 生态环境融和发展的系统构成和典型机制
一、生态环境融和发展的系统构成
二、生态环境融和发展的典型机制
第二章 生态环境融和发展的人为因素和价值观念
一、生态环境融和发展的人为因素
二、生态环境融和发展的价值观念
第三章 生态环境融和发展的历史波折及人类觉醒
一、生态环境融和发展的历史波折
二、生态环境融和发展的人类觉醒
第九编 当代世界大融和
第一章 当代世界大融和兴起的主要标志和根本原因
一、当代世界大融和兴起的主要标志
二、当代世界大融和兴起的根本原因
第二章 当代世界大融和转型期的历史课题和全球风险
一、当代世界大融和转型期的历史课题
二、当代世界大融和转型期的全球风险
第三章 当代世界大融和进程中的人类抉择及中国的角色
一、当代世界大融和进程中的人类抉择
二、当代世界大融和进程中中国的角色
参考文献

内容摘要

  《世界融和论》共9编,26章,主要内容包括:世界融和本性的自在形态、世界融和的固有特性、世界融和本性的自然根源、人是世界融和的价值主体等。它的丰富内涵、运行规律及厚重的历史积淀,可以对“和谐世界”的理念及推动和谐世界的建设提供基础性的理论支持。
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