郭依峰，北京第二外国语学院副教授，1995年毕业于外交学院。主要从事阿拉伯国家研究、美国外交研究，出版《阿拉伯国家概况》《世界能源战略与能源外交？中东卷》《美国外交的文化阐释》《中美外交的文化解读》等多部著作，在《国际论坛》等学术期刊发表论文多篇。

    《外交学学术文丛：外交的文化阐释·阿拉伯国家卷》从阿拉伯国家的民族特性、伊斯兰教的影响两大方面来解读其文化对外交政策影响的深层原因，从而构建出阿拉伯国家的特殊秩序观念及外交理念，然后用建构主义的方法，通过阿拉伯征服西班牙、十字军东侵、意土战争等历史事件，完成了对对方民族形象的建构，最后通过沙特阿拉伯、埃及、叙利亚、卡扎菲及萨达姆等几个著名的阿拉伯国家及人物案例的研究来看前一部分理论的具体运用。《外交学学术文丛：外交的文化阐释·阿拉伯国家卷》是作者用建构主义的方法研究阿拉伯国家文化与外交的关系的一次探索与尝试。

    文化对外交政策的影响是属于隐性因素而非显性因素，属于隐性因素的文化在影响外交政策的诸因素中应该是属于最底层、最基本的，只有在外交政策偏离其文化特质到一个较大程度时，才能够看到文化对现实主义外交的明显修正；对于与现实主义相对的理想主义，却正形成了其波动曲线的另一半。穆斯林秩序理念在对外政策中最明显不过的表现就是它的扩张性。伊斯兰自产生之后，无论是出于何种原因，其对外扩张性是毋庸置疑的。在穆罕默德于去世后的12年中，通过穆斯林凌厉的攻势，波斯的萨珊王朝、埃及和叙利亚逐渐纳入到了伊斯兰世界的版图之内。
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导言
第一节 文化概说
一、文化的定义
二、文化的内涵与外延
三、文化的特征
第二节 国际政治文化理论体系
一、国际文化体系中的文化结构
二、国际文化体系中的文化单位
三、国际文化体系中的文化力
四、国际文化体系中的文化功能
第三节 文化与国家外交
一、外交的影响因素
二、文化对国家外交的影响

第一章 民族特性与阿拉伯国家外交
第一节 共有知识与早期阿拉伯民族身份的建构
第二节 阿拉伯民族的宗派主义与同盟契约
第三节 阿拉伯民族特性值案例--泛阿拉伯主义

第二章 伊斯兰文化与阿拉伯国家外交
第一节 自我与他我的身份确定
一、自我身份的建构
二、他我身份的建构
第二节 伊斯兰教的崛起与其早期外交
第三节 《古兰经》对伊斯兰国家外交的影响
第四节 伊斯兰教的宗教与民族政策
一、民族平等和宗教排他性
二、各个时期的民族政策
三、宗教宽容和歧视、压迫
第五节 伊斯兰圣战与阿拉伯国家的外交
第六节 伊斯兰的社会正义、平等观

第三章 伊斯兰的秩序理念与其外交思想
第一节 伊斯兰秩序理念的内容
第二节 伊斯兰秩序理念与其外交思想
第三节 伊斯兰秩序观与对外扩张的制度化
第四节 当代的穆斯林秩序观念
一、伊斯兰国家必须成为世界政治中一支受人尊重的力量
二、反对霸权主义和强权政治
三、反对美国主导的全球化和西方文化的侵蚀

第四章 历史的建构--阿拉伯国家与西方
第一节 阿拉伯政府西班牙
第二节 十字军东征

第五章 典型阿拉伯国家外交案例
第一节 传统与现代的有机结合--沙特阿拉伯的外交政策
一、伊本？沙特时期的对外政策
二、费萨尔时期的对外政策
三、费萨尔之后的沙特外交
四、沙特的对外援助外交
第二节 当代埃及外交--从纳赛尔到穆巴拉克
一、纳赛尔时期1953～1970年
二、萨达特时期1970～1981年
三、穆巴拉克时期1981～2011年
第三节 卡扎菲外交思想解析
一、阿拉伯民族的统一实践
二、走向洛克比空难
三、“后冷战”时期的卡扎菲外交
第四节 叙利亚外交政策分析
一、阿萨德的外交战略
二、叙利亚和黎巴嫩的特殊关系
三、阿萨德的“平衡外交
四、叙利亚与伊朗的关系问题
五、巴萨尔时代的叙利亚外交
第五节 萨达姆与后萨达姆时代伊拉克的外交政策
第六节 夹缝中求生存约旦的外交
一、夹在巴勒斯坦与以色列之间的约旦
二、夹在伊拉克与海湾六国之间的约旦
三、夹在美国与伊拉克之间的约旦
第七节 几个重要的阿拉伯国家地区间组织
一、阿拉伯国家联盟
二、海湾合作委员会
三、阿拉伯马克里布联盟

附录
附录一  阿拉伯问题与中东研究网站
附录二  阿拉伯国家外交大事记
参考文献