斯蒂芬斯（1866-1936），美国新闻记者、演说家、政治哲学家，是T·罗斯福总统所称的“耙粪者”中的一位重要作家。
　　在加利福尼亚大学念书后，先后在莱比锡和巴黎随W.冯特和夏尔科学习心理学，确立了实证论倾向。
　　到1901年，他在纽约报界已工作9年，发现企业家为谋取特权而收买政治家的大量证据。1901年任《麦克卢尔杂志》主编，开始发表有影响的文章，后来这些文章汇编成《城市的耻辱》（The Shame of the Cities）一书（1906年）。他在全国各地旅行时作了多次演讲，赢得了人们的赞赏。他提出问题而不是回答问题，用喜剧式的讽刺而不是用道义上的声讨，使听众得知公共事务中谋取私利的荒谬现象。
　　墨西哥和俄国革命使他把注意力从改革转移到革命。1919年去彼得格勒旅行后，他在给一个朋友的信中写道：“我看到了未来，它行得通。”他那非正统的言论，使他在20年代失去了美国的听众。他继续在欧洲研究革命政治，成为移居国外的年轻人心目中一个近乎传奇、式英雄的人物。
　　1931年他的《自传》获得巨大成功；后来：他曾支持过共产党的许多活动，但一直拒绝加入任何党派，也不信奉任何学说。

　　耙粪者muckrakers，指20世纪初期专门详细报导大企业（利益集团、现行秩序、托拉斯）弄权、政经界徇私舞弊事件的美国记者。这个名词于1906年出自美国总统老罗斯福之口，他是转印自班扬（John Buyan）十七世纪的清教徒寓言名作《天路历程》。
　　耙粪者揭发的滥权不法涵盖面很广：劳森（Thomas W.Lawson）报导金融、保险业的操纵手法，如《疯狂的财政》（1905）；菲利普斯（David Graham Phillips）报导参议员的贪污不法，如《参议院的叛国》（1964年结集出版）；亚当斯（Samuel Hopkins Adams）报导专利药品，如《美国大骗局》（1906）；贝克（Ray Stannard Baker）报导种族歧视，如《跟着肤色走》（1908）；小说家辛克菜（Upton Sinclair）的《丛林》（1906），对肉类包装业耸人听闻的内幕大加挞伐。
　　耙粪者曾在大选中发挥影响力，鼓舞大众支持通过联邦的纯净食品药物法案、肉类检验法案和赫本法案（Henburn Act，铁路管理法案）。最重要的是，耙粪者们借义愤填膺、铁证如山的报导，引导美国大众步向社会改革和管理立法之途。

　　这才是关键。在其他城市，光是揭丑就足以推翻一个贪腐政权。在圣路易斯，贿赂者们的定罪反倒让涉案的重罪犯控制了一切，让整个贪腐体系元气未伤，同时让民众成了旁观者。正是这些民众脱不了干系——跟这些同伙有关系，跟贪腐体系有关系，民众使这一体系成为了可能。
　　深感有罪的贿赂者们向我描述了整个贪腐体系。其中全无政治——只有交易。圣路易斯的市政府循惯例代表着共和党。因为是按照地方自治的原则建立起来的，这个市政当局就是一个独特的政治实体，没什么县级行政来扰乱它。然而，密苏里的州政府循惯例代表着民主党，而州议会通过把该市警察部门和选举委员会的人事任免权交给州长，取得了该市的政治控制权。凭藉一部存在缺陷的选举法，该市的民主党党魁成了它专制独裁的统治者。
　　这位大佬就是爱德华·R·巴特勒，人们更喜欢叫他“长官埃德”或者“长官巴特勒”，甚至就叫他“老板”。他生在爱尔兰；靠钉马掌为生，技术熟练；他是一个爱交际的人，最初是出于天性，后来是以此为业。临近十九世纪七十年代，他还穿着他那做生意的工作围裙的时候，就当了他那个充满犯罪暴力的选区的头头，他弄到了一种专利马蹄铁的代理业务，这种马蹄铁是该市各街车公司喜欢用、要购买的。可用的还有巴特勒这个热衷党派政治的人，他们给了他一份总包合同，要让他们的每一匹骡子和马都钉上蹄铁。巴特勒的蹄铁闪亮全镇，他的政治影响随着他的业务传开了；哪里有大名鼎鼎的巴特勒，哪里就有笑容，还有对你的弱点的鼓励，不管那弱点是什么。跟明尼阿波利斯的“医生”埃姆斯一样——各地的“和蔼可亲的人”都一样——巴特勒靠着帮人自毁来赢得人心。有位教士，詹姆斯，科菲牧师大人（the Rev.James Coffey）-度在布道坛上谴责巴特勒是年轻人的腐蚀者；还有一次，有位母亲跪在教堂的走道上，礼拜的过程中一直跪着，人们听得到她祈求上帝对巴特勒施以苦难的天罚，因为他毁了她的儿子。这些插曲和类似的小事引起了对他的注意，反倒增加了他的影响力。他变得更加放肆。
　　……

引言与推论
圣路易斯的特威德时代
明尼阿波利斯的耻辱
圣路易斯的无耻
匹兹堡：令人羞愧的城市
费城：腐败还自得
芝加哥：一半的自由与不断的斗争
纽约：面临考验的好政府