胡守钧：复旦大学教授、博士生导师。1968年毕业于复旦大学。“文革”中因反对张春桥而深受“四人帮”迫害，被判刑10年。“文革”结束后获平反昭雪，回复旦大学，先后执教于哲学系和社会学系。历任社会学系学术委员会主任、复旦大学社会发展与公共政策学院学术委员会主任，现任社会共生研究中心主任、传统与发展研究中心主任，兼任上海市决策咨询专家等。主要研究方向为：（1）发展社会学；（2）科学技术与社会；（3）中国古代思想史；（4）社区研究；（5）周易研究。在当代中国社会转型研究中，取得显着成绩，受到社会重视。主要着作有《走出轮回》、《走向共生》、《文明之双翼》等，发表论文数十篇。

　　“共生”与“社会”的关系，特别是共生论在社会研究中的应用，已广为世界各国社会、历史、文化的研究者所关注。
　　《社会共生论（第2版）》提供了如何理解共生与社会的理论体系。作者认为首先，社会共生论是一种关于人如何存在的哲学；其次，社会共生论是一种关于人如何选择的哲学；再次，社会共生论既是社会分析工具，也是人生发展理论，更是一种社会改造哲学。

序
第二版序
基本原理
1．社会共生：人的基本存在方式
2．社会共生论的视角
3．社会共生关系的基本要素
4．社会共生关系的分类
5．社会共生关系的基本结构
6．社会共生系统
7．自然人的共生网络
8．三个社会
9．共生实践与共生规范
10．人性之伸展
11．社会组织的本性之伸展
12．资源：社会共生的基本纽带
13．五个社会时期
14．法律的共生功能
15．革命组织的命令和政策的共生功能
16．道德的共生功能
17．宗教制度的共生功能
18．秩序与混沌
19．社会共生机制
20．社会共生关系之形成
21．社会共生关系之维持
22．社会共生关系之演化
23．社会共生论的价值观
24．“斗争哲学”之错误
25．“绥靖哲学”之错误
26．自由与共生
27．个人与社会之间相互构建
28．“太上之境”：和谐共生
29．经济系统的和谐共生
30．政治系统的和谐共生
31．文化系统的和谐共生
32．社会进步：共生关系之改善
33．个人发展
34．组织发展
35．“道法自然”
36．“阴阳平衡”