(序)通向权力之巅的罗生门
第一章 波斯帝国的王位争夺战
权力有时候是需要合作才能得到的。但合作亦不是随随便便就能达成,至少合作双方都必须拥有足够的权力。不管这种权力是天生自带的,还是外界赋予的。有一点倒是没什么问题,那就是没有牢不可破的合作,只有永存的权力。当然,权力所属又得另当别论了。
1、一个僧侣引发的王权危机
2、七个贵族的反政变集团
3、靠马和马夫赢得了波斯帝国
第二章 江山在失权与夺权中断送
权力有着让他人屈服的力量,可也有人在权力面前没有屈服。想做到真正意义上的不屈服,唯一的办法,就是让自己拥有更大的权力。所以,查士丁尼二世才会忍辱负重,竭尽全力夺回自己的权力。
1、拜占庭帝国的剜鼻传统,失势君主的可怕下场
2、被割掉鼻子的查士丁尼二世
3、由重登帝位到一个王朝的终结
第三章 拜占庭女皇的夺权与被夺权
打江山难,坐江山更难。椅子不稳、坐姿不正,最终的结果不是坐不稳摇摇欲坠,就是坐不住跌落宝座。
1、十岁小皇帝深陷权力漩涡
2、母凭子贵,摄政皇太后坐大
3、母子相残为夺权
4、夺江山易,坐江山难
第四章 由政变引起的第四次十字军东征
皇室宫廷相争,总不过是些权力倾轧,手足相残的故事。如王(皇)权势大,多半是伴君如伴虎;如王(皇)权势弱,亦就是挟天子以令诸侯。权力总归就是拔河,可能会是势均力敌的僵持,但谁的力气要是先使完了,那谁也就完了。当然,拔河也讲究强大的合力,也就是同一队的人得劲往一处使,如果各行其是,甚至相互之间的力量还相互抵消,那对手根本不需要用劲便能轻松获胜了。
1、手足相残
2、为篡权引狼入室
3、血洗君士坦丁堡
第五章 血色的英格兰皇冠
从1653年的《施政条例》到1689年的《权利法案》看英国人的权力制衡之路,显然,“限制”一直是个关键词。也是,没有刹车的车子谁敢开?处于权力不对称的状态,这于个人,甚至于国家来说,都是是危险的,可怕的。
1、铡刀落下,王朝结束
2、“护国公”对王权的渴求
3、军队效忠于谁
4、谁来继承王位
第六章 俄国历史上特殊的女沙皇
叶卡捷琳娜二世曾经豪情万丈的说过,假如我能够活到二百岁,全欧洲都将匍匐在我的脚下。结合这句豪情壮语,再看这个千古一帝的权力历程得出:野心就是权力的催化剂。
1、政治联姻
2、从生理欲望走向权力欲望
3、杀夫,一个女人策划的宫廷政变
4、再开杀戒的女皇与无人能及的大帝
第七章 法国大革命中的权力与欲望
在法国大革命中,暴力导致得权的例子比比皆是,同时,暴力导致失权的例子也比比皆是。可见,在乱世之中,暴力的存在是必然,却并不是包治百病的灵丹。暴力若真是药,那是药三分毒,总是有副作用的。
1、权力在革命中诞生
2、断头台,路易十六最后的归宿
3、派系之争
4、恐怖统治的建立
5、雅各宾派的分裂
6、政变中的胜者
第八章 拿破仑?巴拿马,一个受后世人顶礼膜拜的独裁者
拿破仑的篡权经历告诉了世人一个道理:游走在权力的中心,就该懂得找寻利益同盟者,这样夺起权来才能得心应手。拿破仑若不是有众多的利益同盟者,恐怕他兵不血刃的夺权之路也并不好走。当然,利益同盟者未必都是志同道合之人,有些是心怀鬼胎的,有些是包藏祸心的。
1、拿破仑归来
2、篡权前的准备
3、一场没有硝烟的战争
4、一波三折的“合法”夺政
第九章 拿破仑家族的光复
到底是时势造英雄还是英雄造时势?这还真是说不好。不过拿破仑三世的确就是那种顺应了历史潮流却不能驾驭潮流的政治人物,那你说他是时势的造就者还是被造者呢?
1、追逐拿破仑的光芒
2、夙愿成真,重登权力之巅
3、重新崛起的拿破仑帝国
第十章 朝鲜李氏王朝的兴与衰
唯有一句:有些权是不能失的,比如国权,国权一旦失了,那就是丧权辱国,甚至是国将不国。
1、朝鲜李氏家族的“黄袍加身”
2、外来的威胁
3、公公一派与儿媳一派的权力争斗
4、引狼入室的篡权
第十一章 最后的埃及“法老”
王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”寥寥数语,不想其中也暗含权力的微妙——山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而权力的巅峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”呢。拥有至高无上权力的法鲁克,曾经也有过年少的冲劲,曾经也有过建功立业的壮志雄心,可他还是没能抵挡住富丽的生活,沦落为权力和金钱的奴隶。这难道不是“只缘身在最高层”的缘故?
1、要把皇帝拉下马的年轻人
2、摇摇欲坠的法鲁克王朝
3、从权力的金字塔顶坠落
第十二章 伊朗被政变了
在国际上,所有发生的重大政治事件无不都是权力关系的乾坤大挪移。说白了,就是国与国权力关系的斗争,人与人权力关系的斗争。
1、权力的那头牵着大国的利益
2、换个傀儡
3、美国人成了政变的领导人
第十三章 阿富汗总统的宿命:葬身于兵变
有人说过,当你有所求的时候,你所求的那个人对你就拥有了权力。此话不错。而国与国之间亦是如此。所以,当阿富汗对苏联有所求,阿富汗所求的苏联对阿富汗就拥有了权力。也就不难理解,当苏联希望阿富汗对自己有所求,苏联对阿富汗所做的种种事了。
1、总统全家葬身地下室
2、剃人头者人亦剃其头
3、短命的内讧胜者
第十四章 葡萄牙历史上的暴力革命和独裁时代
在人类社会,有的人有权,有的人没权,这是一道自然风景,所以有权无权不是关键。历史经验告诉我们,有人在过度地使用权力,有人却不知如何去使用权力,所以关于权力问题的关键就是,要让会使用的人恰当的使用权力。
1、权力分配上的矛盾
2、从军事独裁到文人独裁
3、独裁的“清白政治家”
第十五章 墨索里尼夺取意大利政权
权力如同一棵树,会开花,会结果。这花开种种,便有善有恶。如果不幸,那恶花便会结出恶果,甚至是恶果“累累”。
1、墨索里尼说,“我要让意大利听我的指挥,让世界发抖”
2、偏好战争的狂人
3、斧头加棍棒
4、实现“豪言壮语”
第十六章 阿根廷的庇隆时代
权力像水,无色无味,然掌权的人却是有色有味的。所以,莫怪权力有异色、有异味,怪只怪掌权的人。从古自今,政治家多半会有毁誉参半的口碑,这多半也是这个道理吧。
1、一个文韬武略的职业军人
2、野心家们的机会
3、“驱逐庇隆”与“还我庇隆”
4、卷土重来未可知
第十七章 乌干达的梦魇
有些政客将政权视作是自己的第一生命,所以往往这些人会对暴力顶礼膜拜,因为暴力能够帮助他们得到权力,保住权力。然而,以暴力得到的权力,必然沾满血腥,而血腥的气味是会弥散开的,结果,沾染一身,甚至是一生。
1、从军队入政界
2、在哗变中意外受益
3、“被逼”篡权
4、八年暴政,民不聊生
5、众叛亲离,咎由自取
6、日暮途穷,狼狈逃亡
第十九章 泰国总理头上的“政变诅咒”
国父孙中山曾这样解释政治:政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事。如若按照国父所言,那政变即是众人的事变了。既然众人的事变了,那管理者,管理众人的事也就得都跟着变了。轻描淡写,温温和和,倒很是切合泰国国情。所以对泰国人来说,只要不干扰正常生活,他们对政变并不那么排斥。
1、下台,兵不血刃
2、腐败和军政矛盾
3、劫机政变
4、去时总理回时百姓
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