“河图”和“洛书”构造虽然简明,但是内涵却十分深奥。《易经》之数理则取于“河图”与“洛书”。
“河图”的图式结构说明:
(1)“河图”中的虚心白圈代表阳,实心黑点代表阴;白圈的个数就是阳数,黑点的个数就是阴数。“河图”一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之,所以居“河图”北方(即下方)的六个实心黑点决定了“水,,之性属阴,具有寒凉、滋润、向下运行的特性;二与七为朋居南方,因地二生火,天七成之,所以居“河图”南方(即上方)的七个白圈决定“火”属阳性,具有炎热、升腾、向上、温暖的特性;三与八为友居东方,因天三生木;地八成之,所以居“河图”东方(即左方)的八个实心黑点决定“木”属阴性,具有仁善、曲直、随和、升发等特性;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之,所以居“河图”西方(即右方)的九个白圈决定“金”属阳性,具有刚强、肃降、收敛、激烈的特性;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之,所以居“河图”中央的上五下五合计十个黑点决定“土”属阴性,具有承载、容纳、厚重、守信的特性。“河图”之数起于一,终于十,一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数;六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数,为此把“一、二、三、四、五”统称为“生数”,“六、七、八、九、十”统称为“成数”。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。万物生存皆有其定数也。因此,“生数”是做基础用的发育数,没有“生数”,就没有“成数”。万物孕育了,生出来了,成长得怎样?先要定性,再看长相,怎样定性?这就要看“成数”,就像一个人出生了,医生或者家长首先说是男孩还是女孩,然后说其相貌,所以“成数”是做促成用的定性数。
对于《周易》用“六”、“九”表示每卦中的六个爻的阴阳之性的原理,从古至今都有专家学者论述,令人扼腕叹息的是,他们都讲错了,举个当今例子,CCTV10《百家讲坛》的主讲人、台湾师范大学教授曾仕强博士在讲《易经的奥秘》时说:“为什么阳叫九,阴叫六?这当中也是有道理的。坤是纯阴,是六画,所以阴叫六……我们用九和六,也是这个道理。《易经》中,九跟阳是密切相关的,九代表老阳,而六跟阴是密切相关的,六代表老阴……因此,我在九和六的基础上,加上七和八。七和八是不变的,因为阳极成阴,阴极成阳,七是少阳,八是少阴,少阳和少阴是不会变的,老阳和老阴才会变。说到这里,大家可能会有一个疑问:七比九小,七是少阳,九是老阳,这个可以理解;但八明明比六大,为什么八是少阴,六反而是老阴呢?
……
展开