原书早已散佚，赖《永乐大典》卷7895《汀州府》部保存了若干篇目，现据该书该卷《仙佛门》引述有关定光佛生平和在汀州行道的材料如下：（本文所引《临汀志》均出自《永乐大典》，以下不再一一注明）
敕赐定光圆应普慈通圣大师郑姓，法名自严，泉州同安县人……师生而异禀，幼负奇识。年十一，恳求出家，依本郡建兴寺契缘法师席下。年十七得业，游豫章，过庐陵，契悟于西峰圆净大师。由此夙慧顿发，遂证神足，盘旋五载。渡太和县怀仁江……又经梅州黄杨峡……乾德二年届丁（重光按：“届丁”应为甲子之误）之武平……淳化间，去岩十里立草庵牧牛……祥符……四年，郡守赵公遂良闻师名，延入郡斋，结庵州后，以便往来话次……八年正月六日申时，俄集众云：“吾此日生，今日正是时，汝等当知妙性廓然，本无生灭，示有去来，更言何事？”言讫，右胁卧逝，春秋八十有二，僧腊六十有五。
对比上述三则有关定光佛的早期史料，所记详略虽有不同，但基本事实是一致的，应可据信。
综观上引三篇传记，可知定光佛俗姓郑，名自严，17岁出家①，主要在赣闽两地游学和修行，得道后主要在武平县南安岩和汀州州城弘法，有“攘凶产祥”的本领，庇佑汀州无水旱疾疫之灾，深得百姓敬信，虽一度受到官方打压，但晚年得到不少官员的呵护。关于定光佛的卒年，周必大之《记》与《临汀志·定光传》两文所记定光逝世的“八年”，皆紧承上文“祥符四年”而书，且《临汀志》“寺观门·南安岩均庆禅院”条，更明载“祥符八年正月六日，师卧右胁示寂岩中”，而“大中祥符八年”的干支纪年恰好是乙卯，可知惠洪所记干支是对的，只是年号弄错了。总之，定光佛圆寂于“大中祥符八年”，应无可疑。由此又可推知郑自严的生年。惠洪所记与《临汀志·定光传》皆说定光大师逝世时春秋八十有二，从大中祥符八年上推81年，定光大师应生于五代闽国龙启二年（934年）。
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