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文献来源:
出版时间 :
思源探新:论宗教与中国传统文化
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787509738603
  • 作      者:
    卓新平,王晓朝,安伦主编
  • 出 版 社 :
    社会科学文献出版社
  • 出版日期:
    2012
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内容介绍
  《世界宗教研究丛书·思源探新:论宗教与中国传统文化》系2011年深秋中国宗教学会携手浙江大学全球化文明研究中心于泰山之麓所召开的“泰山综观:宗教与中国传统文化”学术座谈会之发言撮要。此次学术活动所发表之《泰山共识》,可谓中国宗教学术界代表人物首次就中国传统文化当中所包含之深刻而普遍的宗教性提出开宗明义式的定位,并对五四运动以来中国传统文化之命运和处境给予了同情式理解,呼吁国人自觉纠偏百年来对于传统文化的过激反应和草率态度,倡导尊重传统与理性回归与此同时,《泰山共识》还强调,举凡与中国传统文化深入协和、共融之各大宗教,将注定在当代中国社会和文化发展中发挥积极作用。
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精彩书摘
  犹太人的改革派植根于这样的传统,信仰全知全能的上帝,相信上帝赋予他们律法,他们敬畏上帝,遵行律法。尽管犹太教有不同的分支,但律法毫无疑问是其主要的内容。犹太人一直自诩为上帝的选民。尽管“二战”以后,不少犹太人产生了怀疑,但对很多犹太人而言,“选民”意识仍然很强,他们是奉行犹太教的主体。现代犹太教尽管经过了改革,它还是植根于这样的传统,这一点是值得我们汲取的。
  第二点,犹太教改革派接受普世价值。犹太教的改革发生在西方。西方启蒙运动以来所形成的普世价值是犹太人直接面对的。也就是说,在改革派的四个文件当中,都明确表示接受启蒙运动以来所形成的自由、民主、平等、博爱、和平、正义等普遍价值,尽管有的文件特别强调,有的稍微淡一些。一方面,犹太人植根于传统,同时又不排外,接受公认的普世价值观,我觉得这也是很值得我们借鉴的一条。
  第三点,充分发掘自己传统当中的属于普世的,但是又不为人们所知或者是所重视的东西。刚才我提到的启蒙运动以来的普世价值,其实他们认为,在犹太教传统当中都可以找到根源。比如说“平等”,《创世记》当中讲的,人是按照上帝的形象,照着上帝的样子来创造的,这意味着在上帝面前人人平等。《创世记》第二章讲,人有能力来选择服从上帝还是违背上帝,这里就衍生出一个自由的概念,还有社会公正、和平、爱人如己,这样一些东西,既是犹太教里的,同时也是世界的。以前很多人不知道,仅仅知道它们是西方的,实际上在犹太教中有其根源,犹太人要把它们发扬光大。
  再就是把原本是民族性的东西普遍化。以前,犹太教不太强调它的普世方面,但是,犹太教从1789年法国大革命以后逐渐开始了启蒙和改革,强调它是伦理的宗教、普世的宗教。
  ……
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目录
《泰山共识》
致辞
为什么说“东方史更好像宗教史”
信仰共同体与中国人的精神家园
统战、宗教与中国传统文化
宗教的市场向面与超越向面的辩证关系:评宗教市场论
多元视域下的宗教观念评析
从宗教类型学到过程研究
宗教宽容与神道设教
重新认识中国传统文化的几点想法
民间礼俗是传统文化传承的重要途径
犹太先知与儒家圣人
慈善公益事业:宗教进入社会公共领域的有效途径
中国穆斯林与中国传统文化
宗教性的中华文化
从列子修炼的四阶段说看宗教共同体的道路
认识儒教
儒学、儒教和儒教文化复兴
儒学与儒教的几个问题思考
明清时期儒学民间化、宗教化转向及其现代启示
中华文化的包容性与宗教宽容
中国民间信仰的神学基础
“科学兴宗教废”再思——“非基运动”之联想
东岳大帝:朝廷与地方共奉的信仰
排他与宽容——一神教之间和谐相处必须处理好的问题
儒耶之争及其时代处境——曲阜“圣三一国际礼拜堂”之争引发的思考
谈谈宗教研究的两种极端立场
附录一 媒体报道一览表
附录二 媒体报道选登
编后记
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