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文献来源:
出版时间 :
什么样的人生是值得追求的
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787304055189
  • 作      者:
    汪丁丁著
  • 出 版 社 :
    中央广播电视大学出版社
  • 出版日期:
    2012
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编辑推荐
    第一个基本问题:什么样的生活是值得追求的?当然,这是所谓“苏格拉底问题”之一。对这一问题的现代解答,大约1983年由女性哲学家Agnes Heller给出:美好人生有三个维度——自然禀赋的充分发展,正义,人与人之间的深刻的情感联系。
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作者简介
    汪丁丁,数学学士(1981年),数学硕士(1984年),经济学博士(1990年)。北京大学教授,舒立时期的《财经》和《新世纪周刊》学术顾问。教学:经济学思想史、行为经济学、新政治经济学。
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内容介绍
    我们的生活与学习,不论怎么平凡,总是有目标的。最重要的目标,由于未来的极不确定性,只能称为“志向”——物质生活的、社会生活的、精神生活的。
    每一个人,不可避免地或迟或早地总要面对他自己的人生问题。我们对人生问题的求解,因我们的秉性、体验、感悟和社会处境而迥异。
    在《青年对话录:什么样的人生是值得追求的》中汪丁丁先生讲了人生的十大命题,以及现当代不同国度不同领域的数位杰出人士的人生故事,让我们省察自己的人生、去寻找自己的人生意义。
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精彩书摘
    我为什么讲这堂课,因为在很多大学发生了这样的事情,毕业生找不到工作,因为他们没有常识,没有工作能力,只顶着名校的牌子,这是没有用的。因此,怎么能让我们在学了这么多的知识以后在进入社会之前常识并没有褪去呢?我们需要拽回常识,就是要把常识回忆出来。但是回忆常识,人类只有两种途径。一是通过身体感受,比如暑期社会实践,就是唤回你的常识,让你重温社会的常识,这很重要。另一个途径是学术的途径,我们叫做字源学,就是把每一个文字做一个追溯,往古代的文字还原,把它的意义还原出来。
    那么身体感受所回忆出来的常识,在梁漱溟的一派叫做“体证”。而把文字的意义还原的方法,叫“字源学”。字源学是史学和哲学的一种方法,参考资料太多,不过,系统运用这一方法,最初也最著名的,是海德格尔。西方也用过这种方法,所以我们说中国和西方都一样。我们中国人和西方面临同样的困境,就是知识的困境。知识越来越苍白、越来越抽象,因为常识被抽离了。西方的大学从20世纪60年代,第二次世界大战结束以后不久,就注意到了这个问题,所以始终在进行教育改革,比如英国、美国、德国和日本。因此中国的教育改革就不新鲜了,在发达国家已经进行很多年了,但都未成功。我们先不说西方的不成功,先看看中国。中国的教育,是1上千年的应试教育传统,而我们只谈了二十几年的素质教育就想替代存在了上千年的应试教育,这是很难的。在应试教育传统里,当所有的大学、中学、小学、~JoJI,园的教育,目的只在于得到一张重要的文凭以及为了这个文凭而应付一系列的考试的时候,这是应试教育吧?最可怕的是我们脑子里背了一大堆的知识,而尽量少地背常识,因为常识不考。这样一来,我们中国人就格外危险,这是第一重的危险,就是没有真实,真实越来越少,空洞的知识越来越多,这是中西共有的危险。
    ……
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目录
人生的十大命题——与东财的学生们谈生活和学习
一、凡说出来的,都不重要
二、重要性只在言说之外
三、关于世界的体验和想象
四、真正重要的是常识
五、人类对常识的回忆只有两个途径
六、“国学”是体验与常识
七、人生问题永远是求解之过程
八、“穷物理”与“致良知”
九、挽救我们的生活,唯一途径是情志修养
十、关于人类社会的演化路径

仰望星空,成为自己
德鲁克:生活在未来
海深义:穿越沼泽,与安妮—起
贝蒂:布坎南教授和我……
拉姆齐:天才,流萤穿过空庭
季羡林任继愈:20世纪中国的卓越者
王元化:孤独者,思虑中国
马洪:改革推手,海水里的盐
陈振汉:经济学的中国化
刘静君:李大钊的身后事

真正的幸福
富了之后又怎样
幸福的感觉
再谈幸福问题
幸福与情感
幸福感的三种来源及其他

善与幸福
作为性质的善和作为关系的善
“善”与“幸福”均不能孤立地被追求
至善即“可达到的最高善”,亦即幸福
适度与中庸之道
自由的人
……
我们的幸福
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