尾关宗园，1932年出生于日本奈良。从奈良教育大学毕业后，曾经在京都相国寺僧堂做了长达7年的行脚僧。1956年就任奈良慈光院住持。1965年，刚33岁的他就任大德寺大仙院住持。日本国立大学法人京都工艺纤维大学讲师。著作有《当下心》、《一体心》、《平常心》、《不动心》、《大安心》、《从零出发心》、《大死大生心》等。

　　《一体心》主要内容包括：横下心来工作、明天也能活下来吗、幸福这东西、决断自己定、感恩今日、仅仅当下非人生、此处自有此处风、不要一次看全部、身体癖好、上司面前弱小的自己、斩断脐带、如果你也成为父亲“自己高兴”最重要、人生之路绕远行等等。
　　人生苦短，天灾人祸之外，还有世间功名利禄缠身，物质极大丰富的今天，我们依然忧心烦心痛心，活得不快乐不幸福。尾关宗园提示我们“一体心”的重要性，天地一体，万物同根，与烦恼共生，与苦海共游，随缘和众，清净超然。此外，活在现世的我们，还得有“决断心”、“自在心”、“无事心”、“欢喜心”，同时从“强者传”中反观自己。《一体心》能引起我们对人生的再思考，重新定位自己的活法。

　　像我这样才能的人在这个世界上比比皆是，我之所以能成功，其中关键一点就是对禅的领悟。
　　——日本“经营之圣” 松下幸之助

 

　　烦恼焦虑的自己，被事物纠缠的自己，被烦恼奴役的自己。可是，烦恼本身也非可供说三道四的东西。烦恼不可以消除。而且，即便消除，人生反而失却了况味。
　　我们的生活，日渐死板。考试地狱，不景气。在这黯淡颇多的世间，现在对我们来说最重要的是什么呢。我以为，是一体心。
　　“一体心”一词，大家或许比较陌生。现在对我来说最可信的尺度便是一体心。说到“一体心”，这就已经是自己拥有的东西。“获得一体心”，是期待自己能够呈现的东西。也就是说，期待自然而然的自己。
　　另有“疏忽一时，后悔一世”这一说法。哪怕是一瞬间都不能疏忽。就是这种一体心。特别是最近，人人工作都过于繁多。一疏忽，精神就会受到极大冲击。在这当中该如何取舍？即便被这么问，多数情况下都会价值观崩溃，不能做出正确判断。这种时候，该怎么做才好呢。总之，面对困难的自己，首先应该感到喜悦。
　　想想看，夏天来了，讨厌夏天；冬天来了，比起夏天更讨厌冬天。这样的人，难道不是很多？这样的人，即便来我这找寻超越现实的方法，我也没有什么可供回答的手段。
　　夏天来了，就欢喜夏天。冬天到了，就为此相遇高兴。这种“同一感”具备巨大力量。此时的自己，是享受在世间生存并为之喜悦的自己。
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1 决断心
横下心来工作
明天也能活下来吗
幸福这东西
决断自己定
感恩今日
仅仅当下非人生
此处自有此处风
不要一次看全部
身体癖好
上司面前弱小的自己
斩断脐带
如果你也成为父亲
“自己高兴”最重要
人生之路绕远行
成也好败也好，都是眼前人生
与其做天才，不如彻底做笨蛋
不合情理的人是强大的
让步只有在乱世才有作用
笨蛋制造不幸的源泉
发出声音就完蛋
想想他人恩情
修行中的“口”
人的真正价值——尽心
“现场”加油的心，至为关键
全力工作的强劲之力
神清气爽产生决断力
一通百通，万事皆通

2 自在心
自我决断才是真较量
几经辗转，返回原地
……

3 无事心
4 一体心
5 欢喜心
6 强者传