《中国美术研究（第1、2合辑）：美术考古与宗教美术专题》美术考古论文涉及而比较宽：中国汉画学学会会长顾森先生全面且深入地厘清了画像砖、石艺术的起源问题，起到正本清源的作用；姚义斌先生通过对拥有画像砖墓的形态、场域进行推论，阐释出画像砖的命名问题；朱浒选取了汉画像中“胡汉战争图”这一题材，结合新的考古发现资料，提出了独到的见解；中央美院贺西林先生通过对遗存的汉代羽人图像资料的重新比对、编排及分析，推测汉代羽人可能脱胎于楚文化，是永生诉求在汉代思想与信仰中的特殊表达；东南大学汗小洋先生等对边疆及少数民族壁画墓的发展过程进行了梳理，阐释了其宗教意义，是运用考古材料对美术史及文化宗教意义的精妙阐释；朱存明先生等对肖形印中的一个特殊题材“神人操蛇肖形印”进行了专题研究，并提出了全新的理论观点，是美术考古专题研究中典型的图像谱系的分析研究；此外，邵晓峰先生通过《宋代帝后像》遗存的分析，揭示了宋代皇室家具的基本特征。
《中国美术研究（第1、2合辑）：美术考古与宗教美术专题》宗教美术方面的论文主要集中于佛教美术的研究：阮荣春先生对目前我国保存最为完整的叫代佛传壁画——四川剑阁觉苑寺佛传壁画进行了梳理和分析，肯定了其艺术特色及历史地位；何志国先生以长江上游为地域范围对该区域发现的汉晋佛像进行了深入研究；胡彬彬先生以我们常见的“砚”中的“佛门名砚”为视角，结合传世器物和遗传材料，论述禅宗在中国的发展和文化影响；张同标和赵玲分别选取了印度早期佛像中的两个典巧图像——“莲花”和“阿玛拉瓦蒂佛像”，进行了深入分析，揭示其源流，具有一定的开创意义；刘慧通过图像特征的统计、比较、分类，对敦煌莫高窟第275、268窟弥勒交脚图像进行了考辨，深入而精确。此外，苏金成先生伞而考察了现有的关于宋代水陆法会及水陆画的文献，进行了细致梳理分析，从而对宋代水陆画的形制与图像内涵以及水陆法会的演变及仪轨有了较为清晰的认识与了解。
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