《风景写意：杨尧重大历史题材风景油画评析》通过画作和评述，多方位全面地展示了老画家杨尧先生选取题材以及相应艺术表现形式的敏锐目光和深沉的思想意识。
　　《风景写意：杨尧重大历史题材风景油画评析》所论杨尧先生大胆脱俗的艺术创新精神，对中国油画特色不倦的探索，也令人赞佩。把从西方传人的油画中国化，是一百多年来中国画家们持之以恒的梦想。杨尧先值，不能脱离中国传统的文论、画论。传统的文论、画论，折射了中华民族同胞几千年来的审美意识、社会心理。不管是本土的原生的艺术形式，还是外来的艺术形式，都面临着这样的本土的美学鉴赏。以此而论，综观杨尧近几年的风景油画，如果从中国绘画的传统观念上考量，大有婉约作画之中带有豪放之气；豪放挥笔，也有细腻之处。

　　就成为必然的选择。他们认同：写实与写意的完美融合，才是中国民众乐于接受的油画艺术。
　　写意，是中国民众千百年来形成的艺术观念。古往今来的绘画艺术创作都是在意象的表现中融进了民族文化的理念和情感。文化是不同民族在物质与精神创造活动和消费活动中所形成的不同的思想情感、行为规范、社会心理等方面的总和。画家是社会的一员，他必然会以其个性的方式将他对民族文化的认知、领悟表现于他的艺术创作之中。油画家的表现途径是借助油画的写实强力功能，融进民族文化的写意追求，以此言志，以此抒情。我们从杨尧先生的许多作品中都可以强烈地感受到这一点。
　　杨尧借景言志、借景抒情，写实之中融有写意精神的创作思路，借助自然景色表达自己情感的精神追求，与中国山水画的天人合一、形与神交融的艺术风格，一脉相通。杨尧的《走进西部》，对此足以证明。
　　热爱生养自己的土地，热爱祖国的山山水水、黄土高坡，是中国传统文化所蕴育出的中华民族的性格特征。杨尧也不例外。从1997年开始，他多次奔赴大西北考察写生，对西部地区用艺术眼光进行理性思考。在素材充分积累、引发创作激情的基础上，2002年至2003年，他拿出了系列作品《走进西部》。在这些作品里。他感情充沛地描绘了西部地区那浩瀚无际的蓝色天空和广袤无垠的黄褐色土地。在画作中，他所描绘的西部地区，天苍苍，野茫茫，天与地融化为壮丽的一体，无限展开，气魄宏大，形成了浩淼的意境，使人倍感亲切而振奋；强劲的直线刻画，浓重的色彩，使作品更焕发出动人心弦的情感冲击力，这是中华热土给予所有中国人的最炽热的真意深情。作品是写实油画，但在写实中，融进了画家在实际考察过程中激荡起的思想情感，在此感情的升华中，他画出了他热爱的土地，画出了充满生命力而在土地上顽强生长的草木，画出了望不到尽头的现代化公路，表达了画家对中华大地未来辉煌的殷切期望，形成了意味无穷的联想天地，激起了观画公众的共鸣。土地辽阔之形，渗透着画家热爱土地的激越之情，形与神的谐和如一，写实油画，同时表现出了写意画的韵味，使作品洋溢出浓郁的民族之情、民族特色。画作成为中国美术馆的永久收藏品。
　　……

序

第一篇 婉约风格——读《翠亨村孙中山故居》
《孙中山韶关督师北伐遗址》
《广州农民运动讲习所旧址》（三联画）作品有感
取材简朴构思含蓄
用笔精微含义丰富

第二篇 婉豪相糅——读《卢沟晓月》和《狼牙山》作品有感
《卢沟晓月》婉约豪放
《狼牙山》豪放婉约
婉为主体婉豪相糅

第三篇 写意精神——读《走进西部》
《遵义会议会址》
《黄埔军校旧址》
《布达拉宫》等作品有感
借景抒情借景言志
细腻笔触豪放风韵
新的时代新的写意

第四篇 民族特色——读长城抗战遗址写生作品《喜峰口》有感
形神兼俱国画气韵
讲求用色浓淡相宜
中国气派气吞山河

第五篇 浩然之气——读油画《千年古杨》有感
太行老区红色文化
太行精神民族魂魄

第六篇 创意技法——读《平型关》等作品有感
中西融合挥洒自如
虚实相衬白而不空
……

第七篇 情景交融——读三联画《白求恩的足迹》有感