刘云枫，1965年10月生，河北省井陉县人，管理学博士，本科就读于天津大学自动化系，醉心程序设计，有过十年之久的编程经历，之后，跳转经济管理学界，胡思乱写，现从教于北京工业大学经济管理学院。
    
    李友中，1964年2月生，河北省高邑县人。1985年毕业于大连工学院化工系，工学学士；1991年，毕业于中国人民大学国际经济系，经济学硕士。现就职于中国社会科学院，从事金融研究工作。

    和字母文字相比，汉字远算不上成熟。200多年前，跟随马格尔尼一同来华访问的约翰·巴罗，在《我看乾隆盛世》一书中，指出：“汉字的发明尽管也是一种天才的创造，比起字母的创造来，却只需要极浅的智力。在某些人看来，字母的创造是如此的伟大，只能归功于神的启示。不过，汉字或许可以被认为是最接近任何一个国家的人文学士所寻求至今的一种世界语。每个字都一目了然，不仅简单，而且意义丰富。”
    西方人最初对中国的认识和“热爱”，除去我们这个民族没有宗教狂热引起的战争和屠杀之外，另一个重要原因，是汉字的稳定性——汉字发明以来，汉字的书写，基本上没有改变。以至于远隔万水千山的两地人，即使发音不同，彼此听不懂对方在说什么，也可以通过汉字进行无障碍的交流和沟通。对于一个幅员辽阔的帝国，其重要性是不言而喻的。

    第三十六句：子日：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——君子要成全别人的好事，而不是促成别人的坏事。小人与此相反。我不赞成这种说法和做法，因为，好事和坏事难以判断，你认为是“成人之美”，在别人看来，也许相反。例如包办婚姻，做父母的都想为孩子好，结果，办的都是坏事。所以，正确的原则是，把决策权交给别人，自己的意见，仅供参考，即可。
    第三十七句：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——君子的德行像风，老百姓的德行像草，风吹到哪边，草就倒向那边。
    第三十八句：君子以文会友，以友辅仁。——君子凭文章学问来交朋友，靠朋友的交往来培养仁德。
    第三十九句：君子和而不同，小人同而不和。——君子能够和谐相处，但不盲目附和；小人盲目附和，却不能和谐相处。
    第四十句：君子泰而不骄，小人骄而不泰。——君子心平气和而不骄傲，小人骄傲自大却心烦意乱。
    第四十一句：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——身为君子而不仁德的人是有的，可是，身为小人却有仁德的人，根本不存在。这段话，是不是可以翻译为，君子做坏事，也是有的；可是，坏人做好事，却从来没见过。所以，为了避免自己做好事也被当做是坏事，最好的办法是，先打进“君子圈”，进了这个圈儿，就有了做坏事的资格。君子就算是做了坏事，也是君子，是可以原谅和拯救的；小人，则相反。小人就算是做了好事，也是用心不良。可怕不可怕，这就是中国人的逻辑。好的永远好，坏的永远坏，别想翻身，更别说解放了。
    第四十二句：君子上达，小人下达。——君子通达于仁义，小人通达于财利。此处，“上”指“仁义”，“下”指财利，我不知道这种翻译，根据在哪儿。要是如此，“君子上达，小人下达”，与“君子喻于义，小人喻于利”含义就完全一致了。在一篇文章中，出现相同的两句，是否必要呢？
    第四十三句：君子思不出其位。——君子思考的问题，应该不超出自己的职权范围。
    ……

解字也解闷儿
汉字中的玄机——解两个汉字
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说儒
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药
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有限忠诚和无限忠诚
屎尿与国粹
宠未必幸
愁
“心里有鬼”好做人
牵牛和牵牛花
国人为什么这么无耻
生活三字经：赚、谦、嫌
“利”从“禾”来
“自夸”的教训
皇帝的新衣——“袭”
水
庆贺那点事儿
人受惠于自然
野蛮的“审判”
“说话”和“教训”
移动的乐趣
宠未必幸，垄必然断
税的本义
赋和贼
规则是如何炼成的
淡淡如水
可以恋，不可以贪
封闭的后果
祷告与前程
我们的家园——野
我们的精神家园——舒
大结局

后记