黄少龙，南开大学教授，国家象棋大师。1977年获全国象棋个人赛第三名，1997年获象棋名人国际邀请赛国内组冠军。历任南开大学象棋研究中心主任、天津市高校棋类协会主席、全国大学生象棋协会秘书长等职。长期从事象棋教学、象棋理论与科学研究。曾出版象棋专著60多部，多次获全国象棋图书一等奖。其中，《象棋中局精妙战法》《象棋布局疑难问题解答》《象棋开局战理》《象棋对策论》《象棋战术大全》等多部图带畅销全国图书市场。主持电脑象棋研究，率先制成国内第一个象棋对弈软件，曾发表象棋论交300多篇，1986年获香港奥林匹克金奖，1990年获得世界计算机奥林匹克铜奖。有关事迹载入中国国际交流出版社出版的《世界名人录》，并得到《人民日报》专访报道。

    象棋可以使我们受益终生，象棋人生是幸福的。《象棋文化艺术之谜》为您解读象棋文化对人类的价值所在以及象棋文化对人类社会文明的重要贡献。象棋文化作为中华文明的重要组成部分，在人类文明史上将继续发挥重要的作用。中国象棋大师们将一如既往继续谱写新的辉煌篇章，相信中国象棋文化艺术必将在人类文明进化的历程中发出更加璀璨的光芒。

　　本章叙述象棋在中国古代的 流传，主要是宋、明、清三个朝代。第一节 宋朝的象棋 北宋末年，宋徽宗赵估在位，他深通琴棋书画，他在《宣和宫 词》云：“白檀象戏小盘卒，牙子金书字更明。夜静绮窗辉绛瞒，玉容相对暖移声”。“三月风光触处奇，禁宫通夜吴娱嬉。踏青斗草皆余事，闲集朋侪静弈棋”。宋徽宗还援草以独创的瘦金 体亲书象棋子，其真迹尚遗留在 当时制造的铜质象棋子中。由于 宋徽宗提倡象棋，当时虽然象棋 定型不久，但布局战术已有一定 格式，有词日：“磋车避马寻常事，却是提防叠炮难。”那时流行当头 炮，从中路猛攻敌将，则重叠中炮 更厉害，现代称为“雷公炮”。在《忘忧清乐集》里有一首徽 宗皇帝御制诗：忘忧清乐在枰棋，仙子精工岁朱笄。窗下每将图局按，恐防宣诏较高低。说明当时已有棋待诏了，于是 此时宫廷象棋生活盛行，贵族富 豪、士大夫等也都纷纷以下象棋 为乐，促进了市民象棋活动的兴 盛。北宋末象棋定型，到1127年，宋高宗南渡长江，建立南宋。定型 后的象棋，艺术性和娱乐性都大 大地加强了，特别是在都城杭州，象棋普及家喻户晓，成为我国棋 类活动中心。据文献记载，当时杭 州的小商店、小摊贩那里都可以 买到象棋子和象棋盘，真是棋风 大盛。可见从北宋初的儒士宴乐弈 棋，至宋徽宗宫廷象棋活动，到南 宋初象棋家喻户晓的记载，使象 棋由中上层社会日益普及于民 间，深深扎根于民众之中。宋孝宗时期，宫廷棋坛特别昌 盛，为了奉承那位好棋的太上皇 赵构，收养了许多宫廷棋客，以备 宣诏待弈。并设“棋待诏”官职，隶 属于翰林院，只有棋艺国手才有 资格入选。他们经常出入宫廷，陪 伴皇帝下棋。据南宋末周密撰《武 林旧事》列棋待诏名单如下：郑日新（越童），吴俊臣（安吉 吴），施茂（施猢狲），朱镇，童先，杜黄（象），徐彬（象），林茂（象），礼重（象），尚端（象），沈姑姑（象 女流），金四官人（象），上官大夫 （象），王安哥（象），李黑子（象）。其中注明“象”的无疑是指象 棋，数量上超过围棋，表明象棋活 动盛行。可以说，这是象棋史上第 一个高峰期，大体在1163年起。据清代诗人李调元作《南宋宫 词百首》里有：御床风细静焚庐，镇日彤庭一事无。忽有棋声花院里，对弹知是沈姑姑。宋孝宗时代供奉内廷的各色 女艺人甚多，沈姑姑就是文献记 载历史上第一位女子象棋高手。当时象棋待诏有10人之多，高手 云集，也会经常比试，十分热闹。1195年宋宁宗赵扩即位，皇 后杨太后擅为诗文，曾作咏棋诗：熏风宫殿日长时，静远天机一局棋。国手人人饶处着，须知圣算出新奇。可见宫廷也养了许多棋客，而 宋宁宗的棋艺也有相当水平，常 出新招制胜。南宋著名文人爱好象棋者较 多，首推才华横溢的女作家李清 照，她是山东济南人，后居青州，其诗词、散文都具有较高的造诣，又工书善画，通音乐精博弈，多才 多艺。她喜好象棋，在《打马图》中 刻象棋盘，另在《打马赋》中赞扬 象棋说：“或出入用奇，有关昆阳 之战”。昆阳在河南，汉光武帝刘 秀和王莽的军队曾战于此，莽军 用大象助战，为刘军所破。叶潜仲，浙江金华人，他的诗 写得很好，但又精通于象棋，是远 近无敌的名手，他的好友刘克庄也 是当时著名诗人，称赞他的棋艺：“纵未及国手，其实亦无对。”然而 叶潜仲生性耿直，不肯与权贵们同 流合污，以致生活清贫潦倒。刘克庄（1187—1269年），福建 莆田人，诗词散文都很丰富，是一 位多才作家。曾自述：“十年学弈天 机浅，技不能高漫自娱。”刘克庄与 叶潜仲，这两位棋友互摆擂台玩 棋，很少为别的棋手所破。文天祥（1236—1282年），江西 吉安人，在其文集中有不少咏棋的 诗篇，反映他对象棋的热爱。他自 小生长在象棋之家，受他父亲的影 响，特别喜欢下象棋，棋艺越研越 精，当地很难找到敌手。据朱国桢 《滑瞳小品》载：“文丞相嗜象弈，暑 日喜溪浴，与周子善于水面以意为 枰，行弈决胜负，愈久愈乐，忘日早 暮。”文天祥是我国蒙目棋的最早 创始者，他每逢自己生日，总邀一 批棋友下棋取乐。他在罢职家居期 间，与当地象棋名手对局极为频 繁。后被元兵俘获拘禁在大都，监 狱中还摆弄棋局。丁传靖在《宋人 逸事汇编》谈及文天祥时说：“公平 生嗜象弈，以其危险制胜奇绝者，命名自《玉层金鼎》至《单骑见虏》 为40局势图，悉读其出处始末，玉 层盖公所居山名也。”南宋象棋的出土文物，当今亦 有发现。在1973年8月间，从福 建泉州发现一艘沉没的宋古船，出土有木制圆形象棋子20枚，阴 刻加圆框楷书填写马棋1枚，墨 书或双钩朱书有将、仕、士、车、象、炮、兵等10枚，字迹模糊不清 者9枚，属红方的有将、士、仕各1 枚，属黑方的有士、象、炮各1枚，车、兵各2枚，它们显然分属于三 副不同规格的象棋子残存，分散 在各船舱中，说明当时船员和乘 客爱好象棋者不乏其人。木刻书 写象棋子正是价廉物美的普及性 娱乐佳品。泉州是我国宋代最重 要的对外贸易港口，海船所航行 的航线，主要是南洋和阿拉伯的 海上通路，说明中国象棋已传到 南洋、阿拉伯等许多国家。象棋的普及，带动提高，反映 到理论成果，就出现棋谱。象棋定 型后最早的棋谱是《象棋神机 集》，靠手抄流传，直到明代末年，福建连江人陈第世善堂还藏有此 书，可惜后来亡佚失传了。P69-71 

导言
第一章 象棋是什么
第一节 象棋的竞技性
第二节 象棋的艺术性
第三节 象棋的科学性
第四节 象棋的文化本质

第二章 象棋起源
第一节 起源的各种说法
第二节 印度起源说
第三节 中国起源说
第四节 北周象戏
第五节 唐代象戏
第六节 象戏的改革
第七节 象棋定型

第三章 象棋的流传
第一节 宋朝的象棋
第二节 明朝的象棋
第三节 清朝的象棋

第四章 古代象棋文化
第一节 易学对象棋的影响
第二节 象棋典故
第三节 古代象棋诗词
第四节 象棋十诀

第五章 象棋思维
第一节 象棋战理
第二节 象棋兵法
第三节 象棋哲理
第四节 象棋思维模式
第五节 开拓思维提升棋力

第六章 象棋教育
第一节 象棋教育的意义
第二节 象棋开发智力
第三节 象棋提高素质
第四节 少儿象棋教育
第七章 象棋人生
参考文献