甘昭良，男，1968年生，湖南江华人。泉州师范学院副教授，泉州市特教研究会理事，曾任特殊教育教研室主任、特殊教育系主任。1994年毕业于华中师大特殊教育专业，1995年北京师大课程进修，1999-2002年厦门大学研究生课程进修，2008-2009年华东师大访问学者。主要从事特殊教育专业的教学与研究王作，出版著作2部，主编教材1部，参编教材4部。主持省级课题2项、校级课题5项，参与省级课题多项。在《中国特殊教育》、《中国职业技术教育》等刊物发表学术论文50篇。曾被评为泉州市优秀青年特殊教育工作者、泉州市优秀班主任和优秀教师等。
　　
　　尤志添，男，1972年生，福建南安人。泉州市残联副主席，南安市特殊教育学校校长兼书记。1992年毕业于泉州师范学校特殊教育专业，1998-2001年厦门大学进修，2007-2010年中央党校学习。1995年创办南安市特殊教育学校。曾被评为福建省特殊教育优秀教师、泉州市先进教育工作者和南安市先进德育工作者，2011年荣获交通银行特教园丁奖。

　　《特殊教育丛书：闽台特殊教育》对闽台特殊教育的研究，是在两岸和平统一事业发展到一个新的阶段、海峡西岸经济区建设期间，以及闽台教育交流与合作日益频繁的背景下开展的。笔者对闽台特殊教育的研究是一个初步的总结与探索，尝试填补闽台特殊教育系统研究的空白，旨在抛砖引玉，以引起特殊教育工作者更深入和全面的研究，共同推动闽台特殊教育的发展。

　　2.古田明心盲院
　　清光绪二十一年（1895年），英国安立间教会女教士高师姑发起，在古田县城二保后街购置房屋创办明心盲院，又称明心书院。前后共接收盲童、盲人约250人，由教会提供食宿，并进行盲文识字教育和生产劳动教育。通过教育，这些盲童、盲人全部学会了搓麻绳、打草鞋等生产技术，部分人能用手摸着盲文课本读出课文内容，少数天资聪明的还学会了风琴弹奏和修理技术。每逢星期日，全体集中到教堂参加礼拜仪式。
　　3.泉州指明堂
　　清光绪二十一年（1895年）前后，英国女传道士礼河莲在泉州驿内埕首创盲人学校，初名“指明堂”（今泉州盲校前身）。招收男女盲人10余名，经费全部由女宣道会供给，并免费赠予学生衣食书本。采用指摸拼音识字方法。在识字的同时，兼授手艺、编织等，让学生有一技之长。光绪三十二年（1906年）礼河莲回国，学校停办。民国六年（1917年）华人牧师高兰庭恢复“指明堂”，更名为“指明小学”。仍用指摸白话拼音课本，着重开设工艺课，习女红，兼办印刷厂。就学者不多。数年后，高兰庭辞职，学校因此停办。
　　4.福州灵光盲童学校
　　清光绪二十四年（1898年），圣公会的澳洲英籍传教士岳爱美在连江东岱乡创办连江盲童学校。清光绪二十六年（1900年），岳爱美回澳洲募款，连江盲童学校停办。次年，岳爱美迁居福州，在梅坞创办灵光盲童学校（今福州盲校前身），迁北门华林坊，后又迁北门柴井顶。这是福州市区最早的盲童学校。
　　……

第一章 绪论
第一节 福建特殊教育概况
一、福建教育概况
二、福建残疾人概况
三、福建特殊教育概况
第二节 台湾特殊教育概况
一、台湾教育概况
二、台湾身心障碍者概况
三、台湾特殊教育概况

第二章 谁是特殊儿童
第一节 特殊儿童的定义
一、残疾儿童
二、特殊儿童
三、特殊教育需要儿童
第二节 特殊儿童的分类
一、关于分类的争论
二、关于分类的方法
三、特殊儿童的分类
第三节 特殊儿童的分级
一、视力残疾分级
二、听力残疾分级
三、言语残疾分级
四、肢体残疾分级
五、智力残疾分级
六、精神残疾分级

第三章 什么是特殊教育
第一节 特殊教育含义
一、特殊教育界定
二、特殊教育对象
第二节 特殊教育目的
一、特殊教育方针
二、特殊教育目的
三、特殊学校培养目标
四、特殊教育发展目标
第三节 特殊教育原则
一、补偿性原则
二、早期性原则
三、个别化原则
四、系统性原则
第四节 特殊教育意义
一、促进特殊儿童的发展
二、促进社会的和谐发展

第四章 闽台特殊教育史
第一节 福建特殊教育史
一、视障教育史
二、听障教育史
三、智障教育史
第二节 台湾特殊教育史
一、视障教育史
二、听障教育史
……
第五章 闽台特殊教育法规
第六章 闽台特殊儿童教育安置形式
第七章 闽台特殊教育课程
第八章 闽台特殊学生职业教育
第九章 闽台特殊教育师资培养
第十章 闽台高等特殊师范教育
第十一章 闽台特殊教育学校
第十二章 闽台特殊教育交流与合作
第十三章 闽台特殊教育展望
参考资料
后记