5.宽容的原则是什么？
宽容是讲原则的，宽容是离不开社会正义的；离开社会正义的宽容是软弱的，也是自欺欺人的。这条原则不仅适用于世俗社会，甚至是在宽容的源头--宗教里了得到了很好的体现。那么，宽容与社会正义究竟何者更重要呢？我们应首先认为是社会正义。因为社会正义实现不了，宽容就无从谈起；而宽容实现不了，社会正义率先实现了，宽容就可以随着人们的信仰实践、文明程度的提高而逐步解决。
6.《圣经》说：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”可见，不公不义直接影响的是人们的心灵。它使许多人的爱心绝望，不相信世界上还会有公义。对《圣经》上的这种说法，你是怎样理解的？
7.在历史上出现了一些宽容的呼声，但大都不过是权宜之计。
对这个观点你是怎么看的，是否可联系具体的历史事件来说明。古今中外的历史上，把宽容当做权宜之计的事情真的不少，过去有，现在有，中国有，外国也有，累积起来，便成为历史的经验教训。那些在仇恨与仇恨的间隙，出现的对宽容的呼唤，大都是矛盾对立的一方估计形势对自己不利时，立马举宽容的大旗；可当危险过去，他有足够的能力消灭对手时，立即丢掉宽容，开始了斩草除根的大业。宽容在权势者那里不过是一根随意使用的拨火棍而已。这种精于算计的功利主义原则落到民间，就成了“狼与羊”的二重转换，遇见狼时就成了羊，遇见羊时就成了狼。一切看形势对自己是否有利而言，哪里有什么真正的宽容呢？因此，鲁迅一生赞美寻仇，直到去世前还说：“损着别人的牙眼，去反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”
……
展开
