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文献来源:
出版时间 :
草莽文化
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787545805130
  • 作      者:
    李海生著
  • 出 版 社 :
    上海书店出版社
  • 出版日期:
    2012
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内容介绍
    传统社会的基础由士农工商即所谓“四民”构成,不时发生的社会震荡,不断地将其中一部分抛出社会正常秩序的轨道,聚集成王法与教化之外的草莽。草莽也在创造自己的文化,并对主流文化的面貌变化发生活跃的影响。《草莽文化》从社会、行为、道德、信仰、文化价值等不同视角着眼,对这种“草莽文化”作多层面的观察和剖析,涉及侠、盗、丐、会党、秘密教门等各类草莽成员,分槽吃食、回避官司、坐地分肥、金盆洗手等各项草莽规矩,以义为先、崇尚平等、言而有信、挟技逞勇等各种草莽伦理,以及预言劫数、以谶示变、托符传咒、卑俗造神等各种草莽意识。资料翔实,视野开阔,新意层出,富有文采,是一部兼备学术性和可读性的好书。
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精彩书摘
    回归途中,生怕遇劫,就把它藏在破棉絮里,自己扮成乞丐,一路穷捱到了重庆。这天,他经过一爿酒店,见有七八个华冠锦衣的男人在店里豪饮,湖北佬便上前乞食。座中人不予理睬,湖北佬死乞不走,哀声凄凄。座中一少俊者斜看了他一眼,笑道:“有五十金还不够吗?”湖北佬闻言大惊,知道撞上了会家子,双膝一软,伏地不起。这时候,豪饮者中一个蓄着长须的汉子对湖北佬说:“把你的破絮拿过来。”湖北佬自忖瞒不过,就把破絮递了上去。长须汉子接过破絮,拿出一条长绳,捆扎了一番,随后扔给湖北佬说:“你去吧,千万不要动我打的绳结。”湖北佬叩谢而出。几天后,湖北佬抵达石门,见迎面走来两个汉子,上下打量了他一下,笑着说:“这下我们可有财发了。”湖北佬知道对方是路盗,打算撒腿逃跑。不料,汉子一把抓住了棉絮,提在手里翻看了一阵,又还给了湖北佬,并抚着他的背说:“客官,开个玩笑不见怪吧。”湖北佬受此惊吓,一路上更加小心翼翼。他生怕破棉絮再惹人注意,用件破衣裳覆在外面。一日,方入巴陵境内,见有个男子尾随而行,忽前忽后,形影不离。湖北佬走累了,坐地小憩,钉梢者突袭而来,一把抢过包裹,脱去外衣.看到了捆扎整齐的棉絮,张口骂道:“妈的,白白费了老子一天的功夫。”湖北佬不明其故,忙问怎么回事。钉梢客答:“你还问我?有他老人家过手的东西,不要说小小的巴陵境内,就是再走一万里,也没人敢动一根指头。”湖北佬听完惊愕不已。钉梢客拂袖将去,回头对湖北佬说:“你还是把破衣服拿去吧,道上的朋友看不见这绳结,又要白费功夫了。”湖北佬依了钉梢客的建议,一路至家,果然无恙。
    丐,乞食闾里乡间,也有划地而治的规矩。而且地盘不论大小,每片都有头目管理,有的叫丐头,也有叫团头或花子头的。一般情况下,小地方,一县一个丐头;大城市里,丐的数量多,可以多几个丐头,各管一片,互相不准串门。就拿过去的成都来说,东门、北门、中山公园一带,就分属不同的地盘,各有各的头儿。
    ……
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目录
草莽说--引子
让草莽再飞一会
社会篇在野之臣
哥不是公务员:光脚的不怕穿鞋的
一 侠、盗、丐
二 侠/盗/丐
秘密会党与秘密教门
天地会/哥老会/白莲教/其他反社会的民间秘密教门
行为篇 浪迹天涯

江湖行脚:人在江湖飘,哪能不挨刀
三 化外之民
无归王法中/飞散教化外
四 草莽规矩
分槽吃食/坐地分肥与见者有分/不见官司/武林习染/帮规家法/金盆洗手
五 酒、色、财、气、杀
酒/色/财/气与杀
六 乱世英豪
叱咤风云/遗韵犹响
道德篇立命江湖

侠义?这个可以有!
七 侠肝义胆
建立在个人本位上的“义”/平等原则与平民化的公正意识/“侠义”种种/“侠义”对草莽社会的影响
八 千金一诺
侠义之“舟楫”/信在言外与言而有信/信践履中的双重价值/信誓及其仪式
九 匹夫之勇
独具个性的勇/三品说:侠勇、挟技之勇、不畏苦痛之勇
信仰篇草野祭坛

黄天当立:我反正信了!
十天道变易
草莽的信仰风习/以谶示变/劫变观念
十一世俗化的神祗崇拜
民间的神祗信仰/脱坯于世俗化的草莽神祗信仰
……
侠义化:到底是非主流
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