在石邮,傩面具是神的现实载体,只有“伯”们才能接触。戴上傩面具,“伯”们便游离在人与神的边界,跳起傩舞,他们刹那间便超越了平日的凡庸,在观者的顶礼膜拜中,完成了从人到“神”的转化。当地流传着这样一句话:“戴上脸子是神,摘下脸子是人!”那一刻,他们是用灵魂来演绎舞蹈的,而不仅仅是艺术化了的肢体语言。挨家挨户上门跳傩,傩班每说出了祈福话语,都无一例外地能赢得主人家满堂喝彩。人们相信,这些很多时候连自己命运也决定不了的农家汉子们,在戴上傩面具后,就有了决定芸芸众生命运的“神通”。
各家各户巡游完毕的傩班,在正月十六要进行“搜傩”。搜傩是石邮傩的高潮,场面威武神奇,且能引爆全村的狂欢热情--搜傩之夜不仅属于石邮村,也属于他们的亲友,四邻八乡的亲友往往也喜欢凑热闹。这天,人们齐聚傩庙,傩班弟子齐跪傩面具前,谢过傩神并祈祷新的一年里风调雨顺、国泰民安,然后跳起傩舞,当开山和钟馗拿起神链就表示鬼疫被俘获了。搜傩完后,几位“伯”都会取下面具,露出真容,脸上泛着欣慰的笑容。这夜,戴着面具的傩公、傩婆、钟馗、开山等常见的正义之士,还要挨家挨户驱邪逐疫。萍乡傩:远古的表情
萍乡傩是从南丰流传过去的。替傩神建庙是萍乡傩的一大特色,有傩必有庙,有庙必有傩,紊有“五里一将军(庙),十里一傩神(庙)”之说。时至今日,萍乡还有不少傩庙保存较好,如湘东区的下埠傩庙、院前傩庙、毛园傩庙、德化庵傩庙、荷尧傩庙等:上栗县的石洞口、小枧、小埠、战山、山湾等地的傩神庙。其中,上栗县赤石镇丰泉村的石洞口傩庙,有被专家称作“三宝”的傩神、傩舞、傩面具,至今仍有保存完好的傩祭、傩仪、傩俗、傩器具、傩道具、傩音乐、傩书手抄本等。
虽然石洞口四周丘陵密布,村里松竹掩映,但如此田园风光在江南并非罕见。
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