王辅刚，山西省襄垣县人，毕业于山西大学经济系。现任长治高新区管委会主任、中共长治市郊区区委书记。山西省委党校、山西行政学院客座教授，主要著作有《强县论》、《实践与思考》、《麟绛华章》等。在多年地方工作中，注重对地域历史文化的研究和扶持，曾荣获2009年度山西省十大文化创新人物称号。
    王怀中，山西晋城市人，毕业于山西大学中文系。先在长治二中任教，后历任《长治报》编辑组长，长治市党史办副主任，长治市档案局副局长，长治市地方志总编、主任，中共长治市委副秘书长、统战部长，政协长治市委员会副主席等职。已结集出版的主要著作有《山西关隘大观》《上党史话》、《三晋石刻总目·长治卷》等书。参与编写的有《飞腾的太行》、《山西风物志》、《山西名胜》、《山西历史人物》等书。并在海内外报刊发表论文三十余篇。
    沈琨，原名沈玉琨，山西晋城市人。历任《长治文艺》编辑，《漳河水》杂志主编，长治市作协主席、文联副主席、市人大常委。已结集出版的著作有：散文集《太行黄栌红》、《望云间》、《心月照云溪》、《岁月山河》、《关山无限》、《山西民歌传》，以及长篇报告文学、长篇小说等10余部。曾获第三届冰心散文奖。为中国作家协会会员，山西省散文学会副会长，国家一级作家。

    《地域文丛：风雅大太行》在写作中，参阅的书籍和有关文献资料较多，有的在揉于正文中已注明，但一些星散的、片断的，则难以一一表列，另有一部分照片来自网络，借《地域文丛：风雅大太行》出版之际，一并向他们致以诚挚的谢意。
    由于我们的资料和水平有限，书中疏漏和错误的地方在所难免，恳请方家和读者批评、指正。
    太行山是我们生于斯，长于斯的地方，我们始终对这座养育了我们的母亲山，怀着一种挚爱、赞赏和敬畏的感情，写一部反映太行山风貌的“全书”，是我们早已萌生的想法。以期让人对这片拥有广袤之地域及其深厚之文化底蕴的大山，有更全面直观的了解，也有利于消除某些认识上的偏颇和浅尝辄止。于是，我们商定友情写作，来实现这一夙愿。我们历时两年，在搜集大量资料和进行实地考察的基础上，拟定了写作提纲，按章节分头撰写，全书分十三章：第一、第二、第五、第六、第十、第十二，及第七章 之半数，为王怀中撰写；第三、第四、第八、第九、第十一、第十三，及第七章 之半数，为沈琨撰写。后又相互补充、修改，形成了你中有我，我中有你，彼此交融，浑然一体的初稿。此时，适逢王辅刚同志为发展和繁荣文化事业，主编<地域文丛》丛书，《风雅大太行》正是一部探究和演绎太行山地域文化和精神风貌的作品，被列入了这套丛书之中，我们甚感欣慰。

    唐末经黄巢之乱后，动乱不止，北方民众纷纷南迁避乱，一些制墨良工亦在其中。奚家的奚超、奚廷珪父子由河北易州南迁至徽州。他们制出的佳墨，被南唐后主李煜视为珍宝，遂命奚廷珪为“墨务官”，并赐予“李”姓，因此奚氏“李墨”名扬天下，成为“徽墨”、“歙砚”的开山之祖。宋代时，徽州的墨业进入发展时期，“徽墨”之名由是而盛。宋代大文豪苏轼这样赞美墨：“徂来无老松，易水无良工。珍材取乐浪，妙手惟潘翁。鱼胞熟万杵，犀角盘双龙。墨成不敢用，进入蓬莱官……”而我们也可以说，至今仍名闻中外的“徽墨”，就是从易州来的。
    易水砚，为中国传统名砚，产于易州（今易县），故名。也称“易水古砚”。它是与广东肇庆的“端砚”、安徽歙县的“歙砚”、甘肃的“洮砚”齐名的“中国四大名砚”之一。“易水古砚”，取自于易县太行山区西峪山的紫翠石、玉带石天然石材。史料记载，易砚始于春秋时代的燕国下都。到唐晚期，易川的奚鼐、奚鼎兄弟继承松烟制墨的技艺，并在易水河畔的津水峪创制了“易水砚”。
    今易县所产易水古砚也多为奚氏祖辈所传。易县制砚艺人们，继承和发扬了传统的平雕、浮雕、阳雕、阴刻等雕刻技法，因材造型，以型定名，因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。古砚造型分鱼、龟、龙、蚕、蝉、琴、棋七大类，共有120多种雕图。其雕花图案古雅大方，多以吉祥幸福、神话传说为题材，所雕的人物、花卉、鱼虫、山水、禽兽无不栩栩如生，惟肖惟妙。古砚石质细腻，雕刻精湛，易于发墨，不伤笔毫，台面潮润，宜书宜画，为书法家和收藏家所珍爱。多年来，易水古砚除国内畅销外，还远销东南亚、欧美等地。为纪念香港回归，易县制作的重达6吨的易水巨砚，被人民大会堂收藏；象征和平繁荣的《菊花牡丹图》，被中国军事博物馆收藏；集数十名雕刻名家历时3年创作的象征中华民族新世纪腾飞的《中华九龙巨
    砚》被中华世纪坛收藏。
    上党松烟墨“诗仙”李白有一首《酬张司马赠墨》诗：“上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去，兴来洒笔会稽山。”不难看出，这是一首赞美墨的诗，是指用上党优质松烟加珍贵香料制成的松烟墨，当时名冠天下。
    初唐至盛，文化科技大发展，墨的生产区域已集中到制墨资源丰富的潞州和易州（今河北易县）一带。制墨的主要原料为优质松材、鹿胶、麝香之类。上党境内多松，制墨原料丰富。《四谱》有“上党松心为墨，极佳”；宋代晁贯之的《墨经》在论及松烟产品时说：“唐则易州、潞州之松。上党松心尤先见贵。”南唐的江淹也说：“粉则南阳沿泽，墨则上党松心”（《扇上彩画赋》）。
    上党松烟墨，始创于魏晋，盛于唐，宋朝时“徽墨”兴盛起来，上党松烟墨就逐渐衰落下来，到明清时基本绝迹。在唐时，上党松烟墨可谓“黄金易得，一墨难求”。《文献通考》有“上党郡贡人参二百小两，墨三挺”的记载，上党松烟墨是进贡之佳品。大臣们也以得到上党松烟墨为幸事。诗人李峤曾官居相位，得到皇帝赏赐的上党烟心墨，极为高兴，特意写下了一首（（墨》诗：“长安分石炭，上党结松心。绕画蝇初落，含滋绶更深。悲丝光易染，叠素彩还沉。别有张芝学，书池幸见临。”可见上党松烟墨那时的珍贵，让人感受到上党墨工们洞悉物情的能力和造诣精深的技艺。在（（潞州志·田赋志》中我们还读到了“宋潞州昭德军土贡墨”（《文献通考》）的记载。不过，这已是有关上党制墨的最后一笔记录了。
    蔚县剪纸河北蔚县剪纸，出自世世代代不知名的农民艺术家之手。据史书记载，蔚县剪纸源于明代，清道光年间已很兴盛。蔚县人把剪纸称为“窗花”。“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。早期当地还盛行供花鞋、荷包、枕头上刺绣用的“花样”。后来河北武强县木版水印窗花传人，吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。剪纸的题材多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等象征民间吉祥喜庆的图案。
    ……

第一章 巍乎甚尊其名太行
——走笔千里话太行
巨龙形的主干山势
追古述今说沿革
中华民族的摇篮
“太行为天下脊”
古都“旋趾于其下”
“得太行而得天下”
“豸”字型的旁系支脉

第二章 山高源远水长流
——太行“水经”新注
清浊相揉为一河：漳河
路高唱雁塞歌：滹沱河
一道清流入黄河：沁河
河水洋洋古韵长：卫河
北流活活过滏口：滏阳河
一曲悲歌慷慨多：拒马河
桃花夹岸清溪水：腐河
山欲阻挡水要奔：大沙河

第三章 雄关险道接穹苍
——太行“八陉”与古关寻踪
古道车辚马箫箫--第一陉轵关陉
羊肠险峻入高关--第二陉太行陉
悬天曲径成遗迹--第三陉白陉
峡谷幽长隐弓弦--第四陉滏口陉
辙印深深隘重重--第五陉井陉
古道奇峡战云飞--第六陉飞狐陉
河山带砺上紫荆--第七陉蒲阴陉
峰峦叠翠走居庸--第八陉军都陉

第四章 群山万壑赴京门
——环绕太行的古都群落
中原形胜风水宝地
旋趾太行大都雄魂
风雨沧桑名都异彩
寻寻觅觅古都纷呈
灿若群基小国都邑
帝王陵寝墓革青青

第五章 金戈铁马刀枪鸣
——太行古战争与古战场凭览
炎黄文明的奠基战：涿鹿之战
周克商之大决战：牧野之战
变被动为主动的战例：阏与之战
战国时期规模最大的战役：长平之战
破釜沉舟败秦军：巨鹿之战
背水阵大破陈余：井陉之战
摧轮诘屈走羊肠：壶关之战
奇袭的典型战例：潞州之战
两军相争勇者胜：巴公原之战
围城打援的战例：晋阳之战
太行山北段抗辽英雄：杨家将
太行山南段抗金英杰：“八字军”与“忠义社”
声东击西的战例：夹击居庸关

第六章 寸士寸血铸丰碑
——抗日在太行山上
千仞壁立血染关山--太行山抗日的重要战役
将星陨落千秋楷模-一殉国太行的爱国抗日将领

第七章 猛士挥戈唱大风
——八路军光辉业绩耀千秋
千山万壑铜壁铁墙-一抗日烽火遍太行
红色圣地万古丰碑-一太行山的革命纪念地
……
第八章 千年精华荟此间
——太行山古建筑巡礼
华夏古文明历史赋遗珍--山西太行山古建筑
壮美大中原文物多瑰宝--河南太行山古建筑
第九章 一望青山秀色迷
——太行册自然风光掠影
第十章 物华天宝地蕴丰
——太行物产篇
第十一章 乡情俗韵古风存
——太行风情录
第十二章 百代俊杰奋如云
第十三章 悲歌慷慨是精神
后记