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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
中国风俗通史.民国卷
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787532143733
  • 作      者:
    陈高华,徐吉军主编
  • 出 版 社 :
    上海文艺出版社
  • 出版日期:
    2012
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内容介绍
    本书介绍民国时期的各种风俗,如饮食、居住、交通、丧葬、服装、礼仪等。
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精彩书摘
  (一)回族
  “平日饮食尚清洁,供客亦具肉食。教律戒专杀,其牛羊与鸡皆购于市,非清真寺掌刀所宰不能用也。”此外,回民的肉食以羊肉为主,烧烤羊肉、爆涮羊肉,均别具风味。而手抓羊肉更是脍炙人口,做法是把羔羊切成大块,放人笼中清蒸至熟,另备盐末、椒面、酱油等调味品,吃时即以手持肉蘸盐末等调料,食毕以纸或面巾擦去手中油渍。其次为牛肉,用途也很广。对于酒,回民也是“完全禁酒,主人不入口”。
  (二)维吾尔族
  “饮食,则以麦面、小米为主,稻米次之,常制馕而食之。若食稻米,则先置油锅中,切肉类,杂以葡萄干、胡萝卜或杏干与米同煮。食时,围坐炕上,以手抓而食之,故曰‘抓饭’;惟近来已用勺箸矣。”同时“维人食肉之盛,亦为一般游牧人民应有之特性;但不畜家禽,亦不喜食鸡鸭,然畜多量之羊,异于兴农之人。今日环境内虽可栽作菜蔬之属,但因习牧民习惯,维人不食菜蔬如故。”维吾尔族不论男女,都饮酒、吸烟。酒有数种,“沙枣所酿者,呼为阿拉克;用大麦、稻米、靡子磨细酿成,不除糟粕,味淡而甘,如内地黄酒者,呼为巴克逊;用马乳酿成者,呼为七噶,其制法以马乳盛皮囊中,手揉良久,伏于热处,逾夜即成,其性温补,久饮不问,能返少驻颜。”
  (三)蒙古族
  “蒙人食料,以肉类乳品、面粉为大宗,有奶茶、奶酒、酸奶子等以供饮料,奶油、奶豆腐、奶果子等以供食品。此在富贵之家为然,若中人之家,则专以羊肉充饥,以羊汁解渴。至牛与驼则定日月而择杀。”“蒙人以乳茶为普通饮料,以牛、羊肉为主要食品,而以麦粉、莜面、粟、黍为次要食品,至于其他杂谷、菜蔬等类,在未垦牧之地,殊少见用。然因宗教之迷信,禁食鱼、鸟之肉与酸辛之味。晨起则饮奶茶,和以炒面,晚多肉食。至于砖茶一项,无论男女老幼,咸酷嗜如命;在茶之中,恒和以牛乳及少许咸盐,名曰‘奶子茶,。食肉在半熟略熟之际,即刀割而食。蒙人通常之食量颇巨,每次饮茶十数碗,餐肉十数斤,饥甚频有食全羊之事,然偶值三、五日不食,亦无关也。饮食之具,亦唯各备木碗与小刀而已。”如果有客人,则殷勤款待,让客人坐于佛坛旁边的上座,主妇捧茶,主人献烟,客人第二天离去,还会被赠以一天的粮食而不收分文。《归绥县志》载:“食肉唯总管各官及富室能之,我等穷蒙,但逢节杀一羊而已,杀羊亦数户迭为主,而食之。”
  (四)藏族
  “食品以糌粑为主,时佐以牛羊。糌粑以酥油及茶下之。烹肉不甚熟,亦无盐梅,亦有不火食者,忌炒食,云炒则腥味招魔。饮茶,杂以牛乳,和咸少许。牛乳菁华,谓之‘酥油’;其渣滓,谓之‘曲拉’,番多下茶食之。番地瘠确而田少,青稞亦不易得,贫民多食牛羊肉及曲拉,时掘脚麻食之,亦有种蔓菁而食其根者,叶以饲畜。客来,则进木匣一,中区为二,一盛糌粑,一盛曲拉,上覆以酥油,奉茶请客,随意和食。
  ……
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目录

第一章 饮食风俗
第一节 基本特征
一、传统与现代的交融
二、多元开放的饮食文化
三、崇洋与尚奢的饮食
四、饮食层次的不平衡
第二节 饮食结构与方式
一、饮食结构
二、饮食方式
第三节 西餐风俗
一、西餐的传入
二、西菜馆在大都市的普及
三、上层社会的西餐饮食
四、西餐流行的原因及影响
第四节 饮酒与饮茶风俗
一、饮酒风俗
二、饮茶风俗
第五节 社会各阶层的饮食生活
一、上层人士的饮食生活
二、知识分子的饮食生活
三、平民百姓的饮食生活
四、少数民族的饮食习尚
第六节 饮食思想与养生观念
一、饮食思想
二、养生观念
第二章 穿着风俗
第三章 居住与建筑风俗
第四章 交通习俗
第五章 生育习俗
第六章 婚姻习俗
第七章 丧葬风俗
第八章 商业贸易风俗
第九章 民间宗教信仰风俗
第十章 岁时风俗
第十一章 游艺风俗
第十二章 交际风俗
第十三章 帮会
后记 
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