帆船髻，海蓝衫，红黑裤子保平交 不知是哪位仙子的眉黛映入海面，化为湄洲这座充满灵气的仙岛——海上女神妈祖的故乡。妈祖是湄洲女子的代表，也是湄洲岛的骄傲。勤劳美丽的渔家女用头顶的“帆船髻”与身上的“妈祖装”，昭告世人她们与妈祖同宗同源，因为这是妈祖留给她们的荣誉。 “帆船髻”，顾名思义就是酷似船帆形的发髻。脑后立起的扁平发髻形似船帆，两边别着两个波浪形的发卡代表船桨，头顶圆形发髻代表船舵，红绳盘在发髻里代表缆绳，一根银钗横向穿过发髻代表船锚。整个发髻高高耸起，宛如一面迎着海风傲然前行的风帆，寄托的是渔家祈求出海一帆风顺的希望。 传说这饱含寓意的“帆船髻”就是妈祖本人设计的！妈祖1 8岁那年，父母亲要为她操办终身大事。她很不情愿，便打了三盆水，洗了三次头发，自己一个人关在闺房梳了三天三夜，盘好了“帆船髻”。她告诉父母：髻为帆，针为锭，线为缆；终身不嫁，心献大海，保护渔民，侍奉双亲。后来，人们为了纪念她，便纷纷梳起“帆船髻”，同时也希望可以得到妈祖的庇佑，祝福出海的亲人平安归来。 相传，“妈祖装”也是妈祖生前最喜爱的服饰。与种类繁多的少数民族服饰比起来，它简朴而又实用。饰着红边，海蓝色斜搭襟的中式上衣与大海的颜色遥相呼应。原来为红色的裤子由于妈祖经常在海上救护渔民被打湿成深色，远远望去就成了黑色，而上身未被打湿的部分却仍旧是红色的。长此以往，人们就习惯把裤子做成上红下黑的样式。一来，海上的劳作容易将裤管打湿，裤子的下半部分做成黑色耐磨、耐脏；二来，红黑相间的裤子，红色喻吉祥，黑色道思念。后来，聪慧的湄洲女子还在裤管的中部和底端缝上按扣，这样便可以随时调节长短，以适应不同的劳作需要。 “帆船髻，海蓝衫，红黑裤子保平安”，渔家姑娘用这身打扮寄托了她们的期望。 油衣配绑子，渔艾爱红装 中国北方海域位于北温带，属东亚季风区大陆性气候，四季分明。可恰恰就是这四季分明苦了整日在海上劳作的渔民，他们的衣衫总会被海水打湿，夏季尚可，可一入秋冬两季，被冰冷的海水浸湿的衣衫紧贴在身上，再加上强劲的海风吹过，着实让人身体吃不消。所以这里的渔民出海时，都会穿上自家做的防水衣裤——油衣油裤——用桐油涂抹在布上制成的衣服，其防水原理与从前的油布伞基本相同。通常，人们会把买回来的普通白布剪成宽大的衣裤，用细密严实的针脚缝制之后，将其平铺于案上，随即用手将桐油搓在布面上对布料进行油浸。由于桐油是一种带干性的植物油，具有干燥快、密度小、光泽度好、附着力强、耐热、耐酸、耐碱、防腐、防锈等优点，所以用来做油衣油裤再适合不过。整个加工过程看似简单，实则对手艺的要求颇高。不仅要将油搓得足够均匀，还要使之充分浸透。加工好后的油衣油裤要悬挂在阴凉处自然风干，待桐油干透到布料的纤维中，便可上身了。这样制作好的油衣既美观耐看，又柔软耐穿。有了这样一身水火不侵的衣裤，渔民们在海上不但能避免海水的侵蚀，而且有了挡风避雨之物。而使用之后的油衣油裤只需将其擦拭干净便可以收藏起来，十分方便。 在山东荣成等地，渔民在冬季出海常穿一种叫“绑子”的鞋。这种特殊的鞋是用腌渍过的猪皮缝制而成，将毛翻在外面，可以防滑。穿的时候在里面塞满干草，然后用绑带紧紧绑在脚上即可。不穿时就把两只鞋系在一起悬挂在阴凉处，等需要再穿时把鞋放到水里泡软就行了。因为制作绑子的原料和工艺都很特殊，所以对于小孩子来说，最期待的时刻莫过于“剪绑”了。 因为在这个时候，大人把鲜猪皮用盐腌渍好后剪去边角，缝成新绑。小孩子就会守在一边，将剪下的边角放到火里烧熟未吃，咸香可口，人们称之为“ 吃绑角”。 或许是受大海的熏陶，海边的女人在着装上普遍较内陆的更为大胆，行动也更趋开放。砣矶岛是山东最有名的渔村大岛，旧时有民谣“砣矶岛，三大宝，大红裤子大红袄，绣花鞋，满街跑”，说的就是砣矶岛妇女喜着绣花鞋，且崇尚红色衣裤。试想，在碧海蓝天下，一群英姿绰约的渔家女儿，身着红裤红袄，脚穿绣花鞋，或织网，或晒鱼，那将是一幅怎样亮丽的图画在她们眼里，红色不仅鲜艳美丽，更是驱邪避灾的吉祥之色。风行墨西哥的“ 中国装” 位于北美洲南部的墨西哥，由于历史和地理等多种原因，其千姿百态的文化具有浓郁的印第安民族特色和强烈的西班牙印记。然而，在其以色彩斑斓而著名的传统服饰中，却拥有一朵东方风情的奇葩，在墨西哥这个多元化的国度里静静地散发着馥郁的幽香。 在墨西哥，有一种女性十分崇尚且通常是在盛大隆重场合穿着的代表性服饰，当地人称之为“支那波婆兰那”，也就是“中国装”的意思。这种服饰以黑色为底，金色滚边，缀满了红白绿色的绣花，且没有袖子，腰部收拢，长摆及地。高贵华美的款式、跳动着的中国韵味告诉人们，这精美服饰的精髓来自遥远的中国。 据说，当年墨西哥海上有一个很有名的海盗，经常打劫船只、掠夺财宝，有一次，竟然无意中抢来了一位中国公主。海盗被公主的美丽深深吸引，心生爱慕之情，并在公主的感化之下决定弃恶从善、改邪归正，而公主也渐渐被海盗的真心所打动，对他有了好感。后来，两人一同驾车出游时，当地居民对公主身上的漂亮华服赞叹不已。公主见此情形，便将衣服的制作方法传给了当地的人们。于是， “支那波婆兰那”——中国装从那时起便在墨西哥流传开来，成就了一段中国服装远渡重洋的海上传奇和佳话。
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